我兄弟五人，要聞雷聲，但喚雷大雷二，即相應。。，。"遂敲大樹數聲曰："可報荊館中二郎來省大兄。。。乾甯甲寅歲十月，宿於茭渎別業。。，。子和說："我是竹季貞，死十一年了，現在又回來了，爲什麽要趕我走？！"竹家人聽他的說話聲，果然是竹季貞的；又通過一些事情驗證，一點不錯。。，。；？！在泉邊草地上休息，妻子忽然怅惘地對申屠澄說："以前你贈給我一首詩，我很快就和了一首，起先不打算給你看，現在遇上這樣的景物，不能再沈默了。。，。凡跟從人駕車人，沒有一個不沾光的。。，。

有一位穿黃裙子的婦人，自稱阿胡，向焦練師學道術。。，。應聲曰："柳將軍遣奉書于盧侍禦。。。他的親戚朋友們在東門外設宴爲他送行。。。

　　吳　偃　　有厲（陳校本"厲"作"醴"）泉縣民吳偃家于田野間。。。　　元街泉　　元街縣有泉，泉眼中水，交旋如盤龍。。，。沿流抵江都，經牛渚矶，古雲最深處，是溫峤爇犀照水怪之濱。。，。

半壁銜土棺，棺下有木，橫亘之。。，。"王令檢簿，檢訖，雲："甚善甚善，既無勾當，即宜還家。。，。旦本作道家祭灑，即欲棄錄本法，道民谏制，故遂兩事，而常勸化作八關齋。。，。世傳秦亂，吳人于此避難者，食桃李實者，皆得仙去。。，。老農拾取那棵草其余的葉子給人治瘡，全都靈驗。。，。

每日打水很是勞累，從這次大水流過的地方，常有流動的泉水，一直流到廚房裏。。，。雷墮地，狀類熊豬，毛角，肉翼青色，手執短柄剛石斧，流血注然，雲雨盡滅。。，。樹木之類，龍藏于中，神既取龍，遂損樹木耳。。，。

（出《水經》）　　王次仲是上郡人，少年時就有不同于別人的志向，把倉颉的舊文字改變爲現今的隸書。。，。　　涕　竹　　南方荒中有涕竹，長數百丈，圍三丈六尺，厚八九寸。。，。　　五鬣松　　松凡言兩粒五粒，粒當言鬣。。，。盡管這山以"萬佛"爲名，但是數量數不勝數。。，。木頭有一尺來長，下端有凝結的血迹。。，。當時過去在河南任少尹現客居四川的豆盧署也在坐，他站起來說："您爲什麽臉色憂郁啊？"回答說："我聽說虹霓是妖邪之氣。。，。？

三人已卒，其一人，雖似死而未甚。。，。老人曰："君第牢縛其身附樹，我若入皮，則不相識，脫聞吼落地，必當被食。。，。

　　螢火芝　　良常山有螢火芝，其實是草，大如豆。。，。佛爺自己吃了些肉，接著把肉分給和尚以及唐家的人，把肉全吃光了，吃完肉，忽然看見壇上坐的是趙門福，全家人又歎氣又痛恨，因爲都被趙門福玩弄了。。，。　　南齊建元初年，延陵季子廟裏，本來有一口井，井北忽然間有金石之聲，于是人們就對那裏挖掘，挖到兩丈深，挖出一眼沸泉，從泉中得到一束木簡，長一尺，寬一寸二分，上面的字是："廬山道士張陵再拜谒。。，。有一天和家鄉的人夜晚聚會，說到借錢還錢的事時，陪伴他的人中有人說："人要尋求富貴，不如得到石中的金蠶畜養著，財寶金錢就會自然來到。。，。須臾，有一蛇大十圍，長四五丈，徑來，于湯中銜卵去，三人無幾皆死。。，。

今新塗北二十裏余，曰封溪，有聶友截梓樹板濤牂柯處。。，。旁人中有認識那個胡人的，說他還沒有出殡，家住附近茄子浦。。，。就見一個婦女，年齡大約三十多歲，梳了一對高聳的發髻，能夠照出光彩來，仆人都穿著絲綢衣服，滿屋子都是奇異的香味，令緒躲避到屋裏去。。，。

四面的奇花異草以及各種果樹，森然高聳，與雲相接。。，。至明，女起步西北，自截右手小指，遺血成蹤。。，。任氏說："街市上的人容易得到，不足以顯示效果，如果有深宮絕院難以謀取的，試著說說，希望能盡到我的智慧和力氣。。，。及遇古劍，長二尺許，又玉環，徑四寸，及海船昆侖奴名摩诃，善遊水而勇捷，遂悉以錢而貫之。。，。既然私通，精神舉止便和平常不同了。。，。

曰："江表水味，有異于頃歲矣。。，。垂及，因入小穴，極聲呼之，寂無所應，戀結淒怆，言發淚下。。，。當時有楊隽、楊瑤、楊濟三兄弟，號爲"三楊"。。，。、"到了第二天，果然提拔爲禮部侍郎。。，。否即淫雨連月，或大水激射，圮城邑，則裏中民盡魚其族也。。，。開元初，林甫官爲奉禦，遂從而居焉。。，。