式後遷廬江太守，有威名，卒于官。。，。到建武六年，纔命令歸德侯劉飒出使匈奴，匈奴也派使者前來進貢，漢又派中郎將韓統回訪匈奴，贈給匈奴黃金錢幣，用來接續從前的友好。。，。身邊的臣子不敢規勸皇上，遠在外邊的臣子就不可能暢所欲言。。，。後句骊王宮生而開目能視，國人懷之，及長勇壯，數犯邊境。。，。印上刻字是：“正月辟邪的佩飾已做成，神靈的殳文排列四方，赤、青、白、黃，四種顔色與四方相當。。，。、

建安七年，七十九歲時，任安在家中去世。。，。夜漏上水，朝臣會，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將執事，皆赤帻陛衛，乘輿禦前殿。。，。、

張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、《尚書考靈曜》載“鬥宿二十二度，沒有余分，冬至點在牛宿初度”。。，。又前輩儒者說：祥瑞出現如果不合時宜，則爲妖孽，而民間謠傳出現龍，都是龍孽。。，。《文曜鈎》說：“高辛氏接受天命爲帝，重黎焉他解說天文。。，。

逮王莽輔政，元始二年，日南之南黃支國來獻犀牛。。，。”葬完梁鴻，他的妻兒回到扶風。。，。公孫述連征命，待以高位，皆托青盲，以避世難。。，。起初，周黨與同郡人譚賢伯升、雁門人殷谟君長，都堅持節操，不在王莽朝做官。。，。、他們回答說：“現在運送靈柩回去，就違背了父親的命令；丟下父親的墓走了，心中不忍。。，。；

北海太守一向知道逢萌高尚，派官吏去拜見送禮，逢萌沒有答謝，太守懷恨，就派人去抓他。。，。比銅鉗尚生者，所在致醫藥養視，令招其種人，若欲歸故地者，厚遣送之。。，。太守果大怒，令人追殺佗，不及，因瞋恚，吐黑血數升而愈。。，。後來他忽然回到家，說自己哪一天死，到時候果然去世了。。，。國家舉行祭祀大典時，接待導引賓客，奏請行禮，得到許可後，傳命各司。。，。，《孝經鈎命決》載：‘我是誰，火德劉氏爲帝，三次樹立孝行，九次會修，專心致力封憚青州的泰山。。，。

公沙穆上任以後，拜見劉敞，說：“臣剛被任命的那天，京師的人都對我說‘缯國有個凶惡的王侯’，因此向臣憑吊。。，。他經常吩咐兒子們，應當世代尊奉漢，不可有負漢。。，。冬，遣中郎將張耽將幽州烏桓諸郡營兵，擊畔虜車紐等，戰于馬邑，斬首三千級，獲生口及兵器、牛、羊甚衆。。，。、

衛宏跟隨謝曼卿學習，就寫了《毛詩序》，很能抓住《詩經》中“風”、“雅”的要領，到現在還流傳在世。。，。、建武十三年省廣平國，以其縣屬。。，。曹操心中憤怒，但由于彌衡的才華有名，不想殺掉他。。，。三月，上東上泰山，乃上石立之泰山顛。。，。

《遠夷樂德歌詩》曰：大漢是治，堤官隗構。。，。十一月，泰山盜賊群起，劫殺長吏。。，。嚴國，在奄蔡北，屬康居，出鼠皮以輸之。。，。

皇帝以建武十八年二月甲辰，升輿洛邑，巡于西嶽。。，。冠後有赤幡，青翅燕尾，各仆射冠上的幡都如此。。，。他寫道：五帝時的禮樂制度不同，三王時的禮樂制度又有差異，天數到了極限自然變化，並非故意相對立。。，。其徒亦有雅才偉德，未必體極藝能。。，。