渝州蓮花　　渝州西百裏相思寺北石山，有佛迹十二，皆長三尺許，闊一尺一寸，深九寸，中有魚文。。，。坐了不到一頓飯的時間，他覺得懷裏很涼，就悄悄地起來觀看，見那葉子上開始起鱗。。，。詩是這樣的："匡廬舊業自有主，吳越新居安此生。。，。其妻忽怅然謂澄曰："前者見贈一篇，尋即有和，初不擬奉示，今遇此景物，不能終默之。。，。

一個月後，郭誼掉進茅廁中，幾乎死去，家人和奴婢等死了二十多口。。，。那斷的地方，象刀割的一樣，能看出它的皮、骨和肌肉的紋理，上面也有血。。，。、己而相者引惠連于東庑下一院，其前庭有車輿乘馬甚多，又有樂器鼓箫，及符印管鑰。。，。而夫婿樂逸，爲婢仆所惑，日以厭薄。。，。昭襄王就重賞招募國中有本事殺虎的人。。。是歲仲夏夕，雲月陰晦，有牧豎望見西京原下，炯然有光，若曳練焉，久而不滅。。，。

那裏有一個巨石，大小象柱子下面的石墩。。，。數日皆生四足，有首尾，能行走，大如螳螂，但腰身細長耳。。，。這次我們回去，都能得到重賞，何止幾百萬！"他又問有什麽用。。，。！掘出二具漆畫棺材，便移到南岡上安放。。，。衣服還在樹上挂著，手杖也在，細草還是老樣子。。，。

怎麽樣？"劉貫詞說："這是我很願意的。。。？縣令一個人住在堂上，夜間擺好蠟燭等著，二更天以後，有一個東西象是一個能裝三鬥米大小的白口袋，轉動著跳到床前來，一直跳到桌子上。。，。他的祖墳已經有一百一十年了，開棺時裏面的屍體已成白骨，可是衣服器物，全都還像新的一樣，一點沒有損壞和玷汙。。，。

田登娘懷孕七個月，産下三節東西，那形狀就像佛像前的那塊根。。，。大和年間，道士曾在一天晚上獨自登上祭壇瞭望，見庭院中忽然有奇異的光，從水井中發出。。，。告（"告"原作"苦"，據明抄本改）雲："若能至此，當有金帛相答。。，。出數十裏，至一柏林，使者曰："到此宜下馬。。，。又以杓揚之曰："自此南零者矣。。。幸被齒發，何敢負德？"詞畢，又哀咤良久。。，。？

到了天亮，王植對朱壽說："有這種不吉祥的事，咱們還是早點把船弄得遠遠的吧。。，。（出《甄異記》）　　曆陽人謝允，字道通，小時候被賊人擄去，在蔣鳳家做奴仆。。，。這些人一齊生氣地說："早晨被兩個賊小子殺了我們的禅和，現在正追捕他們，還有人敢張弓殺我們的將軍？"于是他們觸發了機關，把箭發出去。。，。？

這裏的市場店鋪之中有許多胡人商客。。。潛聽之，雲："明日午時，于寺中鬥疾速。。，。有黃喉蛇，好在舍上，無毒，不害人，唯善食毒蛇，食飽，垂頭直下，滴沫，地噴起，變爲沙虱。。，。其家至今巨富，群從子弟婦女，共五百余口。。，。漢武帝的昆明池中，有浮根菱，根長出水面，葉長在水中，也叫作"青水芰"。。，。

（出《玄怪錄》）　　河中猗氏人景生對四書五經等典籍十分精通，曾教授了幾十個貴族子弟。。，。自勵聞有人呻吟，徑前扪之，即婦人也。。，。宣曰："我持律更無所犯，若有宿業，則不知之。。，。王生迎上去問那個僮仆，王生遭遇家庭災難已經好幾天了，聽說後痛哭起來。。，。于是，仆人騎上他的馬，帶著他的財物遠遠地逃走了。。，。

天亮了才告訴鄧全賓這件事，鄧全賓就和朱觐尋那血迹，走出宅院大約五裏，那血迹進入一個大枯樹的洞裏去。。，。景生在陰間時又聽張或然說，曾子和夫子都能作到刺史的官職，但都不是通過正式任命而當上的。。，。蕭見此狀，膽氣更威更壯，當地人都稱他爲壯士。。，。名穹窿，長三尺而形屈，其味臭如粨。。，。道士立在池邊，從袖子裏取出幾張墨色符扔到池中，立刻，池水全部幹涸。。，。

劉立又走了百十步，就到了趙長官的宅院。。，。寺中的人們在風雲暴起之中有人禱告說："不要錯擊了好人！"片刻，天上下火，其中多半下到三位書生的屋上，燒了個淨光。。，。！這時，突然響起迅雷震擊著這兩根幡竿，幡竿全被霹雳轟擊成碎片。。，。"焦封看了詩，接受了玉環，更加悲傷，不知不覺淚灑如雨。。，。娃就是美女，所以又用"娃草"來稱呼。。，。雖嚴凝之時，置于高堂大廈中，而和煦之氣如二三月，故別名曰常春木。。，。

她對他說："我不忍心和你離開，就偷偷地跟在後面追趕你。。，。　　吳　偃　　有厲（陳校本"厲"作"醴"）泉縣民吳偃家于田野間。。。