雖父母憶念，又不宜作此祠廟，恐物所憑，妄作威福，以害于人，請爲毀之。。，。廬山下有患風勞者，積年醫藥不效，屍居候時而已。。，。雲："某有志林泉，久棄鄉國，不欲骨肉知此行止。。，。我也不知其緣故，大概是仙官暫時被貶來到人間吧。。，。謝自然所住的屋子，只能容納一張床，四邊只能讓人走過去。。，。盡其理者，可以不死，但不成仙人耳。。，。

猛後于西平乘白鹿寶車，沖虛而去。。，。他們就同寢同處，薛昭覺得特別快慰喜悅。。，。

若抱淫欲之心，行上真之道者，清宮所落，皆此輩也。。，。她的父母一向愚昧，號哭呼喚女兒，一直不停止。。，。至二年余，病熱，頭目如裂，舉身生瘡。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王法進，是劍州臨津人，幼年就好道。。，。真卿恐搖人心，殺其使者，乃謂諸將曰："我識李憕，此首非真也。。，。

她的父母就把木像放在道路上，哭泣著回家了。。，。"良久，其物合掌而言曰："今是何代？"僧曰："大唐也？"又曰："和尚知晉宋乎？自不知有姚泓乎？"僧曰："知之。。，。？這種藥丸也叫"冠軍丸"或"武威丸"，在《千金翼方》中有記載。。，。"窦玄德系尊奉皇命而來，初次到揚州，長史以下各級官吏都來迎接他。。，。他出洞以後，就去尋找陰隱客家，人們告訴他，已經過去了三四代人了。。，。由于受到上天的譴責，你的仙緣推遲了六百年。。，。

過了一會兒，主人向殷七七道歉祈求。。，。宋玄白的神靈法術多次施行，不可能完備記載。。，。貧無仆從，常早就識（就識原作欲試，據明鈔本改），自駕其驢。。，。甚人顧笑曰："葛三乃見逼于伊人。。。經常騎著一匹黃色的母馬，才有三尺高，不吃草和糧食，只喝醇酒，不用缰繩和辔頭，只用青氈墊在它的背上。。，。

契元迅即閃開路，道士說："陽間的官不應躲避陰間的官，只管沿著路走就行。。，。他們也時常細致地述說他們得道的原因。。。學通五經，尤明天文圖谶河洛之要，逆知天下盛衰之期，九州吉凶，如觀之掌握。。，。

又以高祖已下七聖，谥號繁多，上議請取初谥爲定，爲宰相楊炎所忌，不行。。，。她圍繞終無爲轉了很久，然後去調戲終無爲，終無爲也不看她。。，。'剛開始害怕騎它危險，試著騎它，穩當得沒法說。。，。入其中，屋宇床褥帏帳，廪供酒食如常。。，。盧山人很煩，就偷偷地離去，到了複州地界，系舟在陸奇秀才的莊門。。，。

經過太陰改換面貌，就是三官之仙。。，。"遠已知經心中所言，即使人牽經鞭之，謂曰："麻姑神人也，汝何忽謂其爪可爬背耶？"但見鞭著經背，亦莫見有人持鞭者。。，。？人世上，如果有那樣的人，看他形狀氣質和功德行爲都合乎道，就按照方法傳給他。。，。慢慢地對他說："人處于天地人三才中最大的一方，體現天地之和諧。。，。賈曰："玉符在中，然世人不合見。。，。

于是他問孫思邈："名醫治病，它的道理如何呢？"孫思邈回答說："我聽說善于談論天的人，一定要向人打聽；善于談論人的人，一定要以天的道理爲依據。。，。；？王固很是生氣，便到官署去見判官曾叔政，曾接待他十分講究禮節。。，。