大漢中葉，有賢德的人根據次第記功行賞。。，。嘗藥監、近臣中常侍、小黃門都要先嘗藥，藥的劑量比正常多兩成。。，。、太守張雲舉薦陳重爲孝廉，陳重將孝廉讓給雷義，先後給張雲寫了十多封信，張雲不理。。，。以步追之，勢不相及，所以曠而無功也。。，。

贊曰：郊祀天地，祭祀宗廟，依禮而行，山川均予致祭。。，。又嘗臨水求度，船人不和之，炳乃張蓋坐其中，長嘯呼風，亂流而濟，于是百姓神服，從者如歸。。，。傍南山北，陂河西行至莎車，爲南道。。，。居以列宿，終于四七，受以甲乙，終于六旬。。，。

引而伸之，觸而長之，探赜索隱，鈎深致遠，無幽辟潛伏，而不以其精者然。。，。其有通明經術者，顯之右署，或貢之朝，由是義學大興。。，。他曾經出遊隴西，當時破羌將軍段頰出兵征討西羌，請樊志張相見。。，。可一切徙其吏民，北依交阯，事靜之後，又命歸本。。，。和帝時，郭玉擔任太醫丞，多有應驗，皇帝感到奇異，就試著要寵幸的近臣中手腕漂亮的人同女子一起呆在帷帳裏面，讓郭玉分別給這兩人的一只手號脈，問他有什麽病。。，。

更始二年二月，從雒陽出發，准備進入長安，司直李松在前導引車駕，馬車狂奔，觸北宮鐵柱門，三匹馬全部死亡。。，。德政不能救世混亂，賞罰豈足懲時清濁？春秋時禍敗之始，戰國愈複增其荼毒。。，。？本注曰：掌察舉非法，受公卿群吏奏事，有違失舉劾之。。，。接著他們共同分割城邑邦國，互相封賞。。，。其成、哀、平且祠祭長安故高廟。。。、六年春，皇甫棱免，以執金吾朱徽行度遼將軍。。，。

诩以父任爲郎中，世傳《魯詩》。。，。”這時候天降暴雨，放晴以後螟蟲自行消失了，百姓稱呼公沙穆爲神明。。，。廣陵屬昊地，彭城屬古代的宋地。。，。他們的婚姻都是男人到婦女家中，生下孩子，待孩子長大，然後帶回去，接著就漸漸准備送終用的器具。。，。夫萬民之饑與遠蠻之不可討，何者爲大？宗廟之祭，凶年猶有不備，況避不嫌之辱哉！今關東大困，無以相贍，又當動兵，非但勞民而已。。，。？！臣所想說的，陛下已經知道，所以簡略敘述一個大概，不敢詳細陳述。。，。

太史令玄等人從元和二年開始觀測，直到永元元年，五年中測定了太陽的運動，冬至這天太陽部在鬥宿二十一又四分之一度，和古曆冬至在建星、《考靈曜》在二十二度的說法都相符合。。，。、光和七年，受朝廷征召，任尚書，又升爲大司農。。，。將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。這一天淘井換水，冬至這一天，鑽燧改換不同火種。。，。百官不執事，各服常冠袀玄以從。。，。

靈帝數遊戲于西園中，令後宮采女爲客舍主人，身爲商賈服。。，。後來遷徙了中原不少罪犯到那裏，讓他們和當地人混雜居住，這纔慢慢懂得他們的語言，他們也逐漸被開化，懂得禮儀。。，。桑木制成的木主長一尺二寸，不書寫谧號。。，。

鴻、渭之流，徑入于河；大船萬艘，轉漕相過；東綜滄海，西綱流紗；朔南暨聲，諸夏是和。。，。；、少嘗爲縣吏，奉檄迎督郵，晔恥于斯役，遂棄車馬去。。，。

罷廟，侍禦史任方奏請非乘從時，皆冠一梁，不宜以爲常服。。，。元初五年，複與濊貊寇玄菟，攻華麗城。。，。占辭說：事奉上天不恭敬，則日月赤紅。。，。秦滅齊，以其君冠賜近臣谒者服之。。，。

丹不得已，既至，就故爲設麥飯蔥葉之食。。，。同時測得各宿距度也都與石氏《星經》的記載符合。。。謂可頗加賞賜，略與所獻相當，明加曉告以前世呼韓邪、郅支行事。。，。、