您以德義爲本性，遵循道德，專心誠信，安守仁愛，自我克制，博通道藝，凡是堅而難的東西都去鑽研，用這來考慮治世的方法，這不太迂曲了嗎！以前您當史官，現在又回任了史官。。，。！他們諱言罪惡，不思悔改，最終至于滅亡。。，。

要是法令欠缺不公平，官吏全都不稱職，那麽朝廷政治就有缺陷了。。，。臣愚意認爲應該提拔張文擔任重要的官職，用以勉勵忠誠正直的人，在全國傳揚名聲，廣開施政的途徑。。，。曹操塹圍之，壅沂、泗以灌其城，三月，上下離心。。，。、至于頭戴高冠，身佩長劍，腰系朱绂，懷藏金印的人，遍布宮廷；包裹白茅封爲諸侯，分給虎符，向南而坐統治他人的人，可以用十位數來計算。。，。；诏使廷尉、侍禦史考爲張角道者，禦史承讓等旨，遂誣奏鈞學黃巾道，收掠死獄中。。，。、

原大將軍何進忠心國家，憎惡禍亂，正義之心勃然怒發，認爲臣比較有忠心正直的節操，可使其擔負供驅使奔走的責任，所以任命臣司隸校尉，向臣詢問謀略。。，。于是皇帝诏命宋氏全回京師，把劉慶舅宋衍、宋俊、宋蓋、宋暹等都封爲郎。。，。、皇甫嵩就上奏事情的經過，而把功勞歸于朱儁，于是進封他爲西鄉侯，改任鎮賊中郎將。。，。年少時繼承父親的學業，曆任廣漠、南陽太守。。，。、獄掾善爲《禮》，瑗間考訊時，辄問以《禮》說。。，。

猜測之人懷疑他背叛了平素的志向，作者仔細斟酌他當時的心理，認爲出處是君子爲人的大關鍵，正常情況下便弘大道以求高志的實現；國家危亡時則應靈活處置以求匡時救難。。，。；登上蓬萊而安逸自得啊，巨龜拍擊著水面而神山不曾傾倒。。，。

當初，何皇後生皇子劉辯，王貴人生皇子劉協。。，。然則盜賊何從而銷，太平何由而作乎？《詩》雲：“莫肯念亂，誰無父母？”百姓不足，君誰與足？可無思哉！可無思哉！《述赦篇》曰：凡療病者，必知脈之虛實，氣之所結，然後爲之方，故疾可愈而壽可長也。。，。？！”操曰：“卿忠于袁氏，亦自不得不爾。。，。建等人說從未與顔忠、王平見遇面。。。、

卒有他變，則朝廷獲害賢之名，群臣無救護之節矣。。，。”太後曰：“漢來故事世有，但當誅其有罪，豈可盡廢邪？”時，中常侍管霸頗有才略，專制省內。。，。？羊陟年輕時爲人清正有學問品行，被舉薦爲孝廉，征召到太尉李固府，考中高第，擔任侍禦史。。，。臣從事中郎周舉，清高忠正，可重任也。。，。

”曹操說：“焉什麽這麽說呢？”呂布說：“您所擔心的人沒有超過我呂布的，我現在已經歸順了。。，。？八年，中常侍具瑗、左忄官等有罪免，奪封邑，因黜勳等爵。。，。、”像皇甫公這樣置身危難動亂當中，而能最終得以善終的，他所做到的不也很可貴嗎！所以顔子希望把不誇耀自己的長處放在首位，這是處世的關鍵啊！贊曰：黃巾妖孽突發，皇甫嵩揮戈奮起。。，。！

仇覽學習結束後回到家鄉，州郡都請他任職，他都托病推辭。。，。一年多後，改任爲濟陽令，因母親去世而辭官，百姓都很追想思念他。。，。諸子或時谏止，辄叱遣之，吏人奏記及便宜者，亦並封上，其無私若此。。，。

如今應該先清查府內，並且寬大處理邊遠縣的細小過失。。，。現在奇異的鳥在殿屋飛翔，怪異的草生長在庭邊，不可不審察呀。。，。越出禮制的防範，在貪欲方面放縱久了，本來就不能授與權柄，賦予可依仗的勢力。。，。內以自明，外解人惑，使挾奸之吏無所依托，司察之臣得盡耳目。。，。平陵人徐幹平時與班超志向相同，上疏願不顧一切輔佐班超。。，。