靈帝建甯四年五月，河東地裂十二處，裂合長十裏百七十步，廣者三十余步，深不見底。。，。明帝臨終時遺诏，遵從節儉原則，不要焉他另造寢廟，把神主放在世祖廟便殿中即可。。，。冬天，鮮卑進入上谷，進攻居庸關，朝廷再次微調邊境各郡的部隊、黎陽營的士兵、尋迹而射的士兵、步兵和騎兵共有二萬人，把守各個要害地方。。，。、涿鞮忿前王尉卑大賣己，因反擊尉卑大，獲其妻子。。，。接著妍美媚人又進一層，舞姿更加精妙撩撥，前俯後仰，造型不同，出神入化，飄忽迅捷。。，。

陳龜因此被下在獄中，免去職位。。，。廟是用來保存神主的，按四時祭祀。。，。鄰家耆老見鴻非恒人，乃共責讓主人，而稱鴻長者。。，。其郡有鹽官、鐵官、工官、都水官者，隨事廣狹置令、長及丞，秩次皆如縣、道，無分士，給均本吏。。，。、

邑落各有小帥，數百千落自爲一部。。，。或以爲瓜者外延，離本而實，女子外屬之象也。。，。還有一裏多地時，他就脫去官服，拿著鋤頭鋤草。。，。

太守公孫度以兄弟禮節接待他，向他詢訪政事。。，。另一說認爲，當時太陽運行接近參宿，參宿的參星、伐星象征殺戮。。，。、

呂強推辭謙讓，誠懇痛切，堅持不敢承受，皇帝祇好隨他。。，。到桓帝延熹九年，大秦王安敦派使者從日南邊界外獻來象牙、犀牛角、玳瑁，纔第一次通使者。。，。、其爲氣所動者其灰散，人及風所動者其灰聚。。，。封後遇賊，財物悉被略奪，唯余缣七匹，賊不知處，封乃追以與之，曰：“知諸君乏，故送相遺。。，。州牧郡守禀承他們的意志行事，官吏的召用和舉薦，不用有才德之人而用愚蠢之輩。。，。又曰行近軒轅，在左角，爲太後族。。，。

于寞各國都派兒子到朝中侍奉皇帝。。。迷吾于是帶領同部族的人來到臨羌縣，張纡部署兵力，舉行大會，將毒藥放在酒中，羌人喝醉以後，張纡趁此機會親自動手，伏兵四起，殺了羌人頭目八百多人。。，。皇帝、皇後以下身份的人都去掉粗布衣服，穿大紅衣服，回到宮中後進入停柩廬舍，，依禮建立木主。。，。、”等到彌衡來時，衆人沒有一個肯站起來，彌衡坐在地上就號啕大哭。。，。

元初四年，他接替袁敞擔任司空，他多次陳述朝廷施政得失，有忠臣品節。。，。宗廟以下的祭祀，都戴長冠，皂色缯袍單衣，領袖用绛色綠邊的中衣，绛色的套褲和腰巾，五郊祭分別與本方位顔色相同。。，。

趙彥爲宗資陳述《孤虛》方法，認爲賊寇軍隊駐紮在莒縣，而莒縣一帶有五個帶“陽”字的地方，應該征調這五個帶“陽”字的地方的郡兵，從孤的位置進攻虛位，攻打叔孫無忌。。，。公沙穆通曉天象，事先就告訴百姓，要他們搬到高地上居住，所以弘農的人得以免遭災害。。，。

锺興認爲自己沒功，不敢接受封爵。。，。遂令安定、北地、上郡及隴西、金城常儲谷粟，令周數年。。，。、

自汶山以西，前世所不至，正朔所未加。。，。聖人有時開啓其末端，但抑制其根本，有時用委婉的說法彰明其義，這就是“民衆可以讓他們跟著做，但不可以讓他們知道爲什麽”。。，。肅宗元和中，蜀郡王追爲太守，政化尤異。。，。