寺衆見不食，知是異人，敬接甚厚。。，。怪其貯婦女複釘城神，此類狂也，將加責辱。。，。天寶末，連翹在觀，忽悲思父母，如有所適之意。。，。

每日早晨，在島前焚鳳腦香，來表示崇拜禮敬。。，。"窦玄德說："都水就是我呀，你爲什麽不早說？"那個人回答說："我雖然追您，但您的生命應當在此地終結。。，。？（出《逸史》）　　唐德宗建中初年，楚州司馬楊集，從京城前往楚州上任，走到華陰住宿。。，。開成二年春，前往東洛嵩山，帶著三四個家僮，與和尚一起登山遊曆，沒有地方不到，幾個月後才停止，滯留在那裏。。，。大概李林甫是暫時被貶在人間的神仙吧！"　　郭子儀　　郭子儀，華州人也。。，。！在遠處對韋卿材說："上到台階上來。。。

每到暮春季節，花蕊芬郁，遠在百步之外就可以聞到花香。。，。問她原因，她說有人從她身後用手撓她腋窩，癢得忍不住。。，。"三子複拜謝，但以愚昧扞格爲憂。。，。

又說："如果還有，可以再拿來。。，。興元初年，調他回京到天子身傍任左散騎常侍，不久又被任命爲陝府長史，充任陝虢防禦史。。，。"　　蕭史　　蕭史不知得道年代，貌如二十許人。。，。不知其何所服食，亦無得其術者。。，。世人專心于嗜好欲望，再加上昏亂而不清正，花了眼而隨世。。，。

欲正定老子本末，故當以史書實錄爲主，並老（《太平禦覽》六五九，引神仙傳無老字。。，。他走時帶著他弟子曾某和孔某的兩個兒子，都十七八歲。。，。明日司議上事，稱武丁不敬，即遣使往臨武縣驗之。。，。田産歸了官，身體有病不能自己救助，多虧您可憐我收留我。。，。'守真的詩是：'共作雲山侶，俱辭世界塵。。，。

梁武初未知道教，先生漸悟之，後詣張天師道裕，建立玄壇三百所，皆先生之資也。。，。思邈曰："俊當先貴，侑當晚達，佺最居重位，禍在執兵。。，。

後因攝祭太廟，以祭器不修言于朝。。，。既然符術可以傷害生物，這法術還有何用？"他取出一本符來點火燒了，從此之後他絕不再留心于此道。。，。？

他在小孩的時候，不想聞到飯食的氣味，于是就上山自己挖一些黃精煮著吃。。，。肅宗又不讓，說："你住在山上，隱居在幽林之中，不參與人間的事；你住在宮內，秘密地謀劃救國大計，把握神妙的機宜，你是鎮守社稷的人。。，。；玄同曰："未也，猶在春中，但去，無速也。。，。"李寬推辭說自己不知道道術服食煉丹的事。。。

"陽子見到老子，老子對他說，"虎豹由于身上有花紋，猿猴因爲過分敏捷，所以才招人射殺。。，。法善生于隋代大業丙子年，死于唐代開元壬甲年，壽高一百七十歲。。，。第二年解職回京，暫任鹽鐵判官。。，。　　袁天綱　　唐則天之在襁褓也，益州人袁天綱能相。。，。閻王說："這個家夥陰險毒惡，不該讓他當男人，下輩子讓他做女人！"于是讓杜子春投胎轉世到宋州單父縣的縣丞王勸家。。，。！至于推步甲乙，度量乾坤，則洛下闳、安期先生之俦也。。，。、

再運用火二年，六百個整天，再經過四季，重履長至。。，。別訖，行四五步，杳失所在，唯有嵩山。。，。您不必爲此苦惱，如此夫妻都表現出不屑之態。。，。李生具說揚州城南盧二舅亭中筵宴之事。。。有仙人互相說："既然打發他回去，應該讓他有生活的辦法。。，。

趙廓來到齊地，走累了便停下休息，一位同他在一起休息的官吏以爲他是個罪犯，要捉拿他。。，。又曰："呼蛇爲玉京子何也？"曰："昔安期生長跨斯龍而朝玉京，故號之玉京子。。，。？還有幾個侍女，都留著雲髻，穿著绡衣，姿態柔美地站在旁邊。。，。不知郎君從早晨到現在用飯了嗎？請先稍坐，立刻給你開飯。。，。？不久，聖母已經從監獄的天窗中飛出去，衆人都望見她越來越高直入雲中，只留下她所穿的一雙鞋在窗下。。，。