使君五世相承，爲漢宰輔，榮寵之盛，莫與爲比，宜效忠守節，以報王室。。，。陶上議曰：聖王承天制物，與人行止，建功則衆悅其事，興戎而師樂其旅。。，。自古書契多編以竹簡，其用缣帛者謂之爲紙。。，。現在明公威信德望，誠然高不可及，但同尚父相比，愚意認爲還不可以。。，。因此第五種的逃亡，苟全性命，也是希望能有在朱家藏身的門路，顯示像季布那樣有機會。。，。

如今烏桓來到我朝，譯官施行大禮，康居、月氏，來自遠方，匈奴分崩離析，有名的首領前來歸降，三方歸順，卻並未使用武力，這的確是國家與神明自然相通的征兆啊。。，。、竫潛思于至赜兮，騁《六經》之奧府。。，。綱常感激，慨然歎曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命埽國家之難，雖生，吾不願也。。，。遂圍門樓，共表請司徒王允出，問：“太師何罪？”允窮蹙乃下，後數日見殺。。，。？

”瑰亦好士，深然之，故得出爲太山太守。。，。林宗說：“叔優會因做官揚名，季道會以儒家學術而顯達，如改做其它，也達不到太高的水平。。，。他們豈樂于處困境嗎？祇是知道此時是不可安樂的。。。？永興二年，司徒種暠舉淑賢良方正，辭以疾。。，。著《論衡》八十五篇，二十多萬字，說明事物類別的異同，糾正當時世俗的疑問。。，。丞初三年皇帝下诏，大臣可以行三年喪禮，服喪期滿後恢複原職。。，。

時隗囂已據四郡，遣使請延，延不應。。，。又張儉鄉人朱並，承望中常侍侯覽意旨，上書告儉與同鄉二十四人別相署號，共爲部黨，圖危社稷。。，。和諧則太平之所興也，違戾則荒亂之所起也。。，。太後崩，安帝親政，召還郎署，複在講部。。，。劉京生性恭敬孝順，愛好經學，顯宗非常喜愛寵幸他，對他的賞賜恩寵特別優厚，沒有人能與他相比。。，。任峻在威猛方面超過王渙，但在文德治理方面比不上王渙。。，。

爲之奈何？”官屬皆曰：“今在危亡之地，死生從司馬。。，。？問他們城郭大小之人，都說“倚仗漢與倚仗上天相同”。。，。如此則善吏知奉公守法之福，惡者懂營私舞弊之禍，胡馬則不窺伺長城，塞下沒有守望的禍患了。。，。中常侍曹節等在朝廷專權，新近誅除了太傅速董、大將軍宣逮，想藉寵幸賢德之人，以乎息衆人的怨恨，于是告訴皇帝請求征姜肱爲太守。。，。、害上奏後被扣住而未被皇帝看到。。。