此《四分曆》元明文圖谶所著也。。。漢朝在肥沃的原野上設立屯田，在沖要的道路上分布驿站。。，。三十一年七月戊午，火在輿鬼一度，入鬼中，出屍星南半度，十月己亥，犯軒轅大星。。，。

正月初一朝廷慶賀，百官全都聚會，皇帝要衆臣中能講論經義的人互相诘問辯難，誰的經義說得不圓通，皇帝就要他們把座席讓出來給經義說得圓通的人，戴憑因而得到的座席重疊了五十多張。。，。又有一生來學，積年，自謂略究要術，辭歸鄉裏。。，。貫友這纔派兵出塞，攻打在大小榆谷的迷唐，殺死及俘虜羌人八百多，收得麥子幾萬斛，接著在逢留大河兩岸夾河修築城堡，制造大船，在黃河上面造橋，打算讓軍隊過河攻打迷唐。。，。永初二年，夏天幹旱，禱求了很久都沒有結果，周暢于是將洛河一帶和城外一萬多客死他鄉的人的骸骨埋葬，天上立刻下起大雨，莊稼終于豐收，周暢做到光祿勳。。，。案雲台火災由殿頂燃起，椽子頭數百根，同時起火，仿佛懸挂數百盞華燈，當日全部燒盡，又延燒到白虎門、威興門、尚書台、符節台、蘭台。。，。、

准，五尺三寸萬八千六百七十一。。，。他都不答應，他們來問他災異，他也不回答。。，。熹平二年六月，雒陽民訛言虎贲寺東壁中有黃人，形容須眉良是，觀者數萬，省內悉出，道路斷絕。。，。

”根于是左顧而嘯，有頃，祈之亡父祖近親數十人，皆反縛在前，向根叩頭曰：“小兒無狀，分當萬坐。。，。諸公主，每主家令一人，六百石。。，。少好黃、老，隱遁山谷，因穴爲室，仰慕松、喬導引之術。。，。、休爲人質樸讷口，而雅有心思，精研《六經》，世儒無及者。。，。穆明曉占候，乃豫告令百姓徙居高地，故弘農人獨得免害。。，。

當代講論《詩經》的，推薛漢爲第一。。，。從車師前王庭沿著北山，順河向西走到疏勒，這是北道。。，。天在高處，地在低處，君主莊嚴，臣下恭敬。。，。所著賦、碑、诔、書記、《連珠》、《九憤》，凡十余篇。。，。、習《韓詩》、《孟氏易》，講授門徒常千余人。。，。、

夏後氏五行尚金，做葦繩，象征陰陽相交。。，。張纡遣從事司馬防將千余騎及金城兵會戰于木乘谷，迷吾兵敗走，因譯使欲降，纡納之。。，。家襄人認爲他死了很久了，不相信他。。，。身毒另外有幾百座城邑，每座城邑設有長官。。，。彥爲陳“孤虛”之法，以賊屯在莒，莒有五陽之地，宜發五陽郡兵，從孤擊虛以討之。。，。襄楷上書說：“黃河是諸侯的象征，澄清是陽氣清明的征兆，難道是諸侯有圖謀朝廷的計劃嗎？”第二年，桓帝去世，征解犢亭侯劉宏爲漢朝嗣主，登上帝位，這就是孝靈皇帝。。，。？

當時範式剛好回來，看了書信，見到墳墓．悲傷感動，對著墳墓作揖哭泣，將平子視作死友。。，。”後靈帝寵用便嬖子弟，永樂賓客、鴻都群小，傳相汲引，公卿牧守，比肩是也。。，。、武帝改漢內史、中尉、郎中令之名，而王國如故，員職皆朝廷爲署，不得自置。。，。、至楚武王時，蠻與羅子共敗楚師，殺其將屈瑕。。，。在此之前，毫後以賤人的身份受到桓帝寵愛，號稱貴人，立爲皇後。。，。又說其人既有梓慎、焦、董之識，宜冀聖朝，咨詢奇異。。，。、

六十律相生之法：以上生下，皆三生二；以下生上，皆三生四。。，。；賢據城防守，派使者對廣德說：“我放回了你父親，給你妻子，你爲什麽還要來攻打我？”廣德說：“您是我妻子的父親，很長時間役見面了，希望各帶兩個人在城外相會結盟。。，。？

獻帝建安二十二年，流行大瘟疫。。，。故曰：無謂我貴，天將爾摧；無恃常好，色有歇微；無怙常幸，愛有陵遲；無曰我能，天人爾違。。，。；

于是大怒，欲複發興討，會秋明帝崩，是思心不容也。。，。王莽篡位後，貶抑和改換侯王，自此西域埋怨反叛，與中原大國斷絕關系，而且再次從屬匈奴，爲其服役。。，。什長主管十家，伍長主管五家，以互相檢舉揭發。。，。又土地剛鹵，不生谷粟麻菽，唯以麥爲資，而宜畜牧。。，。尚知其謀，即分兵先據邛都，遂掩長貴誅之，徙其家屬于成都。。，。大夫台門旅樹反坫，繡黼丹朱中衣，镂簋朱纮，此大夫之僣諸侯禮也。。，。