（出《辨正論》）　　宋朝的吳興太守王襲之是琅琊人，博學多聞，信奉道教而不信佛教，專能宰殺家禽牲畜。。，。"他命令人抓那個鮮卑奴、鮮卑奴便殺了薛合的兒子，自己也死了。。，。、魏征于是長歎說"官職俸祿認爲是由天定的，大概不假啊！"　　婁師德　　唐婁師德爲揚州江都尉，馮元常亦爲尉，共見張冏藏。。，。！皮膚白皙，端莊美麗，經常跟著父親來縣府，光遠見到就很憐愛他，召呼他讓他進屋，送給他衣服和玩具。。，。

　　費氏　　宋羅玙妻費氏者，甯蜀人，父悅爲甯州刺史。。，。"將及岸，問曰："有何除政？且有崔員外奏副使過否？"曰："不過。。，。？後乃精于儒學，而善屬文章，因策名第，曆任史館。。，。嚴泰的父母雖然接受了錢，但奇怪的是沒有緣由。。，。

相見悲喜，夜投僧翼，翼匿之，獲免焉。。，。這時正有一個僧人在庭院裏，馮生問他道："不知鑒師住的小屋在什麽地方，我想到那裏去看看。。，。食頃，而有應門者開門延入，數十步，複入一板門，又十余步，乃見大門，制度宏麗，擬于公侯之家。。，。請你把客廳的牆上挖開一小塊，在裏面藏上這些字記，再找泥封上，假如來年授官的日期有一字之差，我就死在這階下。。，。就連刺猬他也用泥裹起來放在火裏燒，燒熟之後剝掉泥，刺猬的皮也就隨著泥而脫落，于是就撕開吃肉。。，。

應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。及至山頂，引至廳事，見一官人，被服绯衣，首冠黑帻，謂開山曰："生平有何功德？可具言之。。，。？

突然有一天，正當寺內僧衆坐在院裏要開飯時，有十個生得白皙清瘦裝扮古樸的僧人，依次走來，坐到飯桌前面。。，。外白"肝至"，見肝在（"見"原作"問"。。，。　　謝盛　　晉安帝隆安中，曲阿民謝盛，乘船入湖采菱。。，。'"石宣臉色大變，說："這話說的是什麽？"澄撒謊道："我這個老胡人身爲道士，不能像山居之人那樣不說話，又受到這麽優厚的待遇，難道這不是洛度嗎？"石韬後來到了佛圖澄那裏，澄盯著他看了好久，石韬感到恐懼，便問澄，澄說："我奇怪你身上有血腥味，所以直瞅你。。，。？

釋徒大恐，且欲拘縻之際，則齊登峻塔，投身而下。。，。敷死時，友人疑其得道，及聞此經，彌加驚異。。，。他的妻子又說："離這不遠有個雁浦村。。。"韓十一月入京，穆曰："韓爪距如此，犯著即碎，如何過得數月。。，。

　　元初　　唐元初，九江人，販薪于市。。，。于是楊慎矜賜自盡死，其家族也未幸免。。，。元興中，起寺買材，路經湖道，材主是婦人，與同船俱行。。，。到了竹林，看見李尉穿著女人的衣服，把張某拽到竹林裏，歐打了很長時間，並且說："你這個賊人，我若不穿紅衫子招呼你，你肯下台階嗎？"一邊說著一邊把張某帶出門去。。，。？

從吳國黃武元年開始，到建興年間爲止，譯出了《維摩經》、《大般若經》、《泥洹經》、《法句經》、《瑞應本起經》等四十九種經書。。，。、無何，語郡佐雲："城中有白氣，郡守當死。。，。屬土王陰之類，魏時把它叫土德。。，。俄而取者至雲："諸人盡得，唯無是妻誦金剛經，善神護之，故不得。。，。