永壽三年四月戊寅，火星進入束井宿，預示有大臣將被殺。。，。說長期服用，可以去掉多種寄生蟲，對五髒有好處，使身體輕便，頭發不白。。，。生出孩子希望孩子頭扁，都用石頭壓在孩子腦袋上。。，。太守被殺，誠然不敢說什麽，只怕天下的人驚慌恐懼，各自猜疑生變。。，。《遠夷樂德歌詩》說：大漢治理太平，與天意合一。。，。

歌《朱明》，八佾舞《雲翹》、《育命》之舞。。，。、馬韓人懂得種田養蠶，制作絲綿布。。，。

昔日周公著《周禮》，設官分職，責權分明，並以法令制度相維持，所以周王室雖然衰微，依然能長久存在。。，。寢廟有衣冠幾杖象征生前的用具，同時獻上一些新器物。。，。有的人隱遁高潔但行爲乖戾，有的人憎恨外物但有違常情，雖然途徑有所區別，但他們的選擇是一致的。。，。日之所行與運周，在天成度，在曆成日。。，。安帝永初元年，西域多次包圍都護任尚、段禧等人，朝廷因爲西域艱險遷遠，難以接應和趕赴那裏，下诏書撤去都護。。，。、《日蝕說》雲：“日，是太陽之精，君主之象。。，。

夜漏二十刻，太尉冠長冠，衣齋衣，乘高車，詣殿止車門外。。，。其約法：違大人言者，罪至死；若相賊殺者，令部落自相報，不止，詣大人告之，聽出馬、牛、羊以贖死；其自殺父兄則無罪；若亡畔爲大人所捕者，邑落不得受之，皆徙逐于雍狂之地，沙漠之中。。，。；、于是天子的女兒脫去衣裙，梳成仆鑒那樣的發髻，穿上獨力的衣服。。，。推月食朔日術曰：“置食積月之數，以二十九乘之，爲積日。。，。種拂因爲劉翊選擇合適的時機做官，對他非常敬重任用。。，。兩年以後，晉人在汾水邊下隰的地方打敗了北戎，戎人也滅掉了姜侯的封邑。。，。

禁止一切代表陽元之氣的事物，穿黑色衣服，制作土龍，制作兩隊土偶舞僮，每過七天祈禱一次，與舊例相同．反取朱色繩索萦繞在社神之上，擊打朱色鼓。。，。喬有神術，每月朔望，常自縣詣台朝。。，。時，上幸後宮采女鄧猛，明年，封猛兄演爲南頓侯。。，。永壽二年秋天，檀石槐于是率領三四千騎兵入侵雲中。。，。是月上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗濯祓除、去宿垢騊爲大潔。。，。、

使全部十二種神驅趕凶殘惡魔，肢解你的身體，折斷你的肋骨，割裂你的四肢、分解你的骨節，除去你的肺腸。。，。、何謂察察而遇斯患乎？”十一年，除郎中，遷谏議大夫。。，。？永平初年，他擔任博士，又升爲侍中。。，。

正想幫助單于回到北單于庭，趕上窦憲被殺。。，。然而編欣、李梵進一步認爲曆元所在的十一月應當是大月，想以此來調節弦望，使其出現在固定的日期裏，但是這樣做使得十九年裏得不到七個閏月．所推晦和朔的時刻也與實測不符。。，。、堪清廉，果于從政，數有直言，多見納用。。，。”一會兒，五官掾獻上幾包橘子。。，。

永元十二年，朝廷征召他出任太常，後在位去世。。，。三年二月辛巳，太白晝見，戊子，在熒惑西南，光芒相犯。。，。丞甯元年春天，上郡的沈氐種羌五千多人又侵犯張掖。。，。最初，河南人張楷與樊英一同被征召，不久張楷對樊英說：“天下有兩條道路：出仕與隱居。。，。

三年四月丁卯晦，日有蝕之，在東井二十三度。。，。其明堂之奠，幹飯寒水，飲食之物，勿有所下。。，。有的烏桓人願意留下來做警衛，皇帝于是封了八十一個烏桓的首領爲侯王君長，讓他們住在塞內，分布在邊境的各郡，要他們招來自己部族的人，給他們衣服糧食，烏桓人于是替漢偵察敵人動靜，幫助漠進攻匈奴、鮮卑。。，。、其災禍爲天氣昏暗，其懲罰爲持續刮風，其警戒爲短命天折。。，。靈帝建甯中，京都長者皆以葦方笥爲妝具，下士盡然。。，。

方今明明，四海開辟，巢、許無爲箕山，夷、齊悔入首陽。。，。、未卯爲官，遲時爲商，形始焉徽。。，。

和帝永元二年二月壬午，日有蝕之。。，。單于想傳位給自己的兒子，就將知牙師殺了。。，。