永平中，有上書告延與姬兄謝弇及姊館陶主婿驸馬都尉韓光招奸猾，作圖谶，祠祭祝詛。。，。永元十四年，封同母所生的弟弟劉福爲桃鄉侯。。，。

仆射霍請，尚書張敬、歐陽參、李偉、虞放、周永，一同封爲亭侯。。，。、今日說這些，此後因這些獲罪，這是我長久的願望。。，。

家族世代做官，伯父尹睦擔任司徒，哥哥尹頌擔任太尉，家族中有很多身處顯貴地位的人，而尹勳偏能保持清廉的節操，不因爲自己的地位權勢而覺得高人一等。。，。所舉吏多至九卿、二千石，時以爲知人。。，。、初三輔遭李傕亂，百姓流移依謙者皆殲。。，。張禹上言說：“正在居喪之所及去除聲樂之時，不應該依常規在苑囿中有遊樂之事，廣成、上林這些空地，應暫且借給貧民。。，。、此前之所以時常發生叛亂，全是因爲管理失當，反受其害的原因。。，。

“夫世臣、門子，暬禦之族，天隆其祜，主豐其祿。。，。、其巫祝有依托鬼神詐怖愚民，皆案論之。。，。熹平元年，有關官員檢舉告發侯覽專擅朝權，驕傲奢侈，天子策書收回他的印绶。。，。所以天下提到薦拔士人的人，都要言稱許、郭。。，。、

固以爲漢紹堯運，以建帝業，至于六世，史臣乃追述功德，私作本紀，編于百王之末，廁于秦、項之列，太初以後，阙而不錄，故探撰前記，綴集所聞，以爲《漢書》。。，。、哀傷離開故鄉心神疲倦啊，心情憂郁想著歸去。。，。

”因此德與地位不相稱，禍害必嚴重；才能不相稱，遭殃更大。。，。；現在因爲屈從世俗這眼前的羞辱，毀掉無價的身軀，恐怕不是老莊所說的意思。。，。

審此十六者以爲政務，操之有常，課之有限，安甯勿懈墮，有事不迫遽，聖人複起，不能易也。。，。永和中，荊州盜賊起，彌年不定，乃以固爲荊州刺史。。，。論曰：被稱頌爲仁人的人，其道義是很宏大的！立身處世，說話行事，豈止考慮個人名譽與保全性命而已？將用自己的言行來確立人生去就的大原則，匡正時代的風氣，使自己生而有道，死而有義。。，。？！

論曰：剛烈性格，則很少能優容寬待別人的；仁柔用情，又極少能剛正不阿堅持到庶。。，。；及李傕專政，使太傅馬日磾撫慰天下，以岐爲副。。，。常侍徑哀、奎旦等都爲列侯，共同執掌權柄重任。。，。、踔宇宙而遺俗兮，眇翩翩而獨征。。，。

賓客待見而不敢去，車騎交錯而不敢進。。，。又安丘男子毋丘長與母俱行市，道遇醉客辱其母，長殺之而亡，安丘追蹤于膠東得之。。，。初，虞以儉素爲操，冠敝不改，乃就補其穿。。，。

永康元年，寅武上書進言說：“我聽說聖明的君主不忌諱譏諷刺耳的言辭，藉此探明隱晦的實情；忠臣不怕谏诤給自己帶來的禍患，纔能傾吐紛繁複雜的事由。。，。；你看我的用兵韬略和軍隊，夠不夠收拾郭多？郭多又劫持公卿，做出這樣的事，而你還想幫助他嗎！”郭汜又名郭多。。，。？！今若背親逞怒，白日殺人，赦若非義，刑若不忍，將如之何？”長以械自系，曰：“國家制法，囚身犯之。。，。？又融爲九列，不遵朝儀，禿巾微行，唐突官掖。。，。宜下明诏，重募角等，賞以國土。。，。今張角起于趙、魏，黃巾亂于六州。。，。、

所寇不以仁義爲冕，所蹈不以賢佐爲力，終至顛蹶，滅絕漢祚。。，。等到袁紹軍隊返回，有人對田豐說：“您下定會受到重用。。，。如果有道之士，答對高明者，應該親自過問察看，特遷升一等，以此廣開直言之路。。，。及袁紹爲盟主，有驕色，邈正義責之。。，。皇帝派禦史裴茂審理欽犯案子，原來關押的有二百多人，其中有被李雇冤枉的，李雇怕裴茂把他們放出來，就上表奏告裴茂擅自釋放囚徒，懷疑他別有用心，要求把他抓起來。。，。