有一次聚會飲酒時，司馬楊舜臣對他說："買肉一定要買帶崽的，這種肉肥脆好吃，其余的瘦肉不好吃。。，。仍得任公子之術，多以油煎燕肉置于纖鈎，其取鮮鱗如寄之于潭濑，其家數口衣食，綸竿是賴。。，。自爾已來，不住僧坊，別立廨舍，供給豐盈。。，。用衣服蓋上瘤就覺得弊悶，只有經常露在外面才行，而這肉瘤重得象背個大口袋一樣。。，。

（出《補錄記傳》）　　江陵府尹王潛有當官的才能，所管轄的工作條條有理，但爲人不重情義。。，。當天晚上陳設完畢，忽然聽到婦女的哭聲，起初遠漸漸近，不一會兒已經到了齋筵席中了。。，。'"神曰："弟子薄福有之，豈欲見先亡者乎？"僧曰："有兩同學僧先死，願見之。。，。？藥將要成的時候，可是韋承臯卻犯了罪被貶到茂州作參軍。。，。

石宣的事情敗露了，被收入監，澄勸谏石虎道："既然是陛下的兒子，爲什麽要加給他重刑呢。。，。這是什麽原因呢？"天人答道："鸠摩羅什這個人聰明智慧，善于理解大乘教義，在他主持下一起參與翻譯的人也都是佛教界的俊才。。，。？是時歲晚凝陰，風雪嚴厚，行十數裏，馬遂不進。。，。有一次，鄭德璘到達江夏後返回長沙，船停泊在黃鶴樓下。。，。從此他就走了，沒有人知道他去什麽地方。。，。手寫首楞嚴經，嘗置都下白馬寺中，寺爲鄰火所延，什物余經，並成煨燼，而此經止燒紙頭界畫外而已，文字悉存，無所毀失。。，。

道冏已沒有活著的念頭，只是痛哭，但還是堅持呼喚觀世音，許願如果能承蒙給予出路，將供奉百人的祭祀，來報達神的威力。。，。當時天地諸神都以威靈相助，康僧會法師在三七那一天，便感召得到了佛祖遺骨舍利。。，。而狗又說："爲什麽回來得這樣早？"不久牛象人那樣的直立行走。。。？法朗等下拜瞻禮，見有二僧，各居其旁。。，。王無礙坐了三天，因爲灞橋壞了，只得到三車麻，再也沒得到別的東西。。，。法師您不怕萬裏之遙，前來我國遊化，您將怎樣教導我呢？"永那跋摩答道："是否遵奉教規，貴在心地虔誠，不在具體做什麽事情；辦法在于自己領會，不在別人如何勸導。。，。；？

"明白人以爲，"禁"者"止"也，到了"安樂"的時候，就可以停止了。。，。到了廳前下馬，我走上了東邊的台階，面向西坐下，這時天子已經趕著車走了。。，。唯有化身，被該三千，百億釋迦，隨人所感。。，。　　僧修准　　蜀郡大慈寺律師修准，雖雲奉律，性甚褊躁。。，。忽然有一個婢女從院子前進入廳堂。。。

凝不信，謂其妻曰："此狐狸之變，不足征也。。，。"就讓他拿來筆按照條文說自己怎樣接受了賊帥的贓物等情況。。。于是就讓高歸彥到並州，把乾明一家都殺了。。，。軌忽然又來愧謝，因而說："現在就來告別。。，。後來他與皇帝當時的意見不一致，被貶流放到南中二十年。。，。

珙遣人告報安玗妻，玗妻子並親屬等往視之，大以爲恥，厚納金帛，請收贖之。。，。如能做到這樣，就是最大的遵守戒律了，不被殺害的生命也已經相當多了。。，。還是老人的病屬于天降的災難呢？我聽說本府統帥博學多能，他是個異人呵！至于蔔卦相命行醫問藥等等學問，沒有他不精通的。。，。？！人們或有憂慮或有疾病，只要得到他的指點，無不立即應驗。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周太祖的時候，有個叫李順興的人，世上人傳說，在修建長安城的時候，他已做了北面的軍帥。。，。常止于廢寺殿中，無冬夏常積火，燒（明抄本燒作壞）幡木像悉火之。。，。

其天中物皆自然化生，若念食時，七寶器盛食即至。。，。　　留寵　　東陽留寵字道弘，居于湖熟。。，。豈止五台山有靈驗，如今終南、太白、太華等五嶽名山，都有聖僧名僧住在那裏主持講說佛法，以圖佛法久存。。，。、忽然婦人不見了，男孩變成爲普賢菩薩，光明照耀，貌相端正美麗，他的那些汙穢之處，都變成香花。。，。

後得患，恒被衆魚所食，痛苦不能自持。。，。梁主署武信王高季昌自穎州刺史爲荊南兵馬留後。。。

惟燕的船上有吳地的绫幾百匹，害怕被賊搶走，于是就拿著一短劍，到船的前面吟誦真經，三更以後，看見堤壩上有兩支火炬，從遠處來。。，。明年下第，歸長江，其母忽見血迹衫子，驚問其故，子具以三鄉媪所對。。，。"梵志作詩給別人看，詩寫得很有義理和旨趣。。，。到了徐州地界，那奴婢與別人打架，被打得頭破血流。。，。（出《摭言史》）　　相國盧鈞當年剛剛及第的時候，對繁瑣的交際活動很不會應酬。。，。到了第十天，盧釣對此事感到奇怪，急忙到舉辦宴會的舊地方去訪問那個仆人。。，。

從此之後我再不生病，周遊了天下的名山，至今已經活了二百余歲，見到的奇異事情非常多，都記載在鹿皮包裏呢。。，。（出《獨異志》）　　貞觀年間，張寶藏任金吾長史，經常因爲在朝值班結束，歸回栎陽。。，。