中常侍曹節從子曹紹任東郡太守，十分痛恨謝弼，于是以別的罪名收捕拷打他，使他死在獄中，當時人都悼念他並很感傷。。，。我請求按前次的建議辦：每年以一千萬錢贈予阿母，這樣內可以盡恩愛之歡，外可以解萬民之驚異。。，。他天性開明曠達笃厚，能用恩惠誠信教化誘導不同的風俗，十分受羌胡的敬服。。，。封段頰爲列侯，賞賜五十萬錢，任命他的一個兒子做郎中。。，。

”于是告辭而出，上奏彈劾自己的狀子後離去。。，。李催、郭汜之亂，長安城潰毀，百官大多去躲避兵馬的沖擊。。，。、

喪車又返還，白骨又長出了肉，劈開棺椁，又出來看見了太陽。。，。初，荊州人情好擾，加四方駭震，寇賊相扇，處處麋沸。。，。捉住了軍就及匈奴持節使者，帶到索班陣亡處將他們斬首，以報他的恥辱，並將首級傳到京城。。，。一夫不耕種，天下之人便會因此挨餓；一婦不織，天下之人便會因此受凍。。，。；

黃昌一到，來訴訟的官吏百姓有七百多人，黃昌將案件全部處理判決，無不合情合理。。，。有頃，司隸校尉陽球率河南尹、洛陽令圍守玄家。。，。、我私下見到光武皇帝親身履行勤儉節約的行爲，深明生死之理，勤勤懇懇，給葬禮制度立下規矩，因而修建陵地，全都符合古代典制，诏書上說‘不要修建山陵，水池中只要有流水就行了’。。，。

現在應拜龜茲侍子白霸爲他們的國王，以步兵騎兵數百人護送他，與各國聯合兵力，用不了多久，龜茲可被征服。。，。北鄉侯親爲天子而葬以王禮，故數有災異，宜加尊谥，列于昭穆。。，。王允從小追求大節，立志建立功業，經常溫習誦讀經籍史傳，早晚演練騎馬射箭。。，。將軍憑借山嶺黃河的堅固，擁有四個州的人馬，外面聯合英雄豪傑，內部實行農耕用以備戰。。，。

爲何不贊美文、武之道呢？的確是通權達變拯救時弊之理。。。？、而後神靈的怨怒就會得到滿足，災害就會消失不再出現了。。，。中官在省闼者或數十年，封侯貴寵，膠固內外。。，。

延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏推薦徐穉等說：“臣聽說善人是天地之基，朝政由此而出。。，。、又毒諸、荊卿的感激，侯生、豫子的舍命，情義受著恩德的驅使，性命因爲道義而顯得很輕。。，。、二年，由于日食被皇帝策免，他回到家鄉。。，。賜時在司徒，召掾劉陶告曰：“張角等遭赦不悔，而稍益滋蔓，今若下州郡捕討，恐更騷擾，速成其患。。，。蔡邕認爲經典距聖人時間久遠，文字許多地方有錯誤，而平庸的儒者穿鑿附會，迷惑和贻誤後代的學者，于是在熹平四年，同五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜，谏議大夫馬日碑、議郎張馴和韓說、太史令單揚等人，上書要求正定《六經》文字。。，。、

敵人援救右邊，我就攻其左邊；敵人援救左邊，我就攻其右邊，使敵人疲于奔命，人口不能安于本業，我們還沒有疲勞但對方已經困乏，用不了三年，安坐就可戰勝敵人。。，。；從前毛遂出身低賤，被大家譏笑，最終用一句話，決定了合縱的大事。。，。”隨即判處徐宣棄市，將其屍體放在外面給百姓看，郡內人們很是震動畏懼。。，。今將軍曹難得之運，蹈易駭之機，而踐運不撫，臨機不發，將何以保大名乎？”嵩曰：“何謂也？”忠曰：“天道無親，百姓與能。。，。？如樊子昭、和陽士等人，都揚名于世。。，。、其中乃有九真之麟，大宛之馬，黃支之犀，條枝之鳥，逾昆侖，越巨海，殊方異類，至三萬裏。。，。

曹節一家荒淫暴虐，大都是這類事情。。，。如今您性情嚴厲急躁，水太清則無大魚，檢查政務不得法就會失去人和。。，。葬禮之後，劉蒼便回到封國，帝特賜給他官人奴婢五百人，布二十五萬匹，以及珍寶服飾車馬等器物。。，。袁紹就派他兒子袁譚爲青州刺史，田揩與他作戰，戰敗返回。。，。