天子、各侯爵王爵、公爵以及列侯用白玉，中二幹石以下至四百石都用黑色犀牛角，二百石以及私學弟子都用象牙。。，。、在此以後，鮮卑人有時投降，有時反叛，與匈奴、烏桓互相攻打。。，。、遂解仇嫌，結盟詛，招引山豪，轉相嘯聚，揭木爲兵，負柴爲械。。，。靈帝時期，有多次太陽從東方升起時，赤紅如血，沒有光芒，升高到二丈余纔有日光。。，。八年，遣越騎司馬鄭衆北使報命，而南部須蔔骨都侯等知漢與北虜交使，懷嫌怨欲畔，密因北使，令遣兵迎之。。，。

我雖然是個小縣令，但心裏仍然想著國家社稷，如果只是趕著在規定期限內實施政令，處理法律文書，這難道是我本來的志向嗎！”于是重新建造了很大的講經學館，招攬聚集了幾百名學生，早晨和晚上，他親自前往勉勵和訓示，手拿經書，考試出最好和最差的學生，儒學教化大爲流行。。，。！桓帝以河閑孝王之孫蠡吾侯的身份即皇帝位，也追尊他的祖父，封立河閑王國的主持祭祀者。。，。靈帝之末，京都童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。至于那些刻畫身體、用鼻子飲水、雕刻耳頰的部族首領，將頭發盤成椎狀、衣襟向左，以爐鍋穿耳的部族的君長，東南習俗不同不受約束的國家，西北絕遠地區難以控制的鄰邦，無不通過輾轉翻譯獻來禮品，請求作爲藩國臣下。。，。、

可一切徙其吏民，北依交阯，事靜之後，又命歸本。。，。濊及沃沮、句骊，本皆朝鮮之地也。。，。、諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。。，。周黨等人文不能闡發經義，武不能爲天子死節，只知釣取美好名聲，希望得到三公的職位。。，。太常上仁經中博士，仁自以年未五十，不應舊科，上府讓選。。，。

及忍子研立，時秦孝公雄強，威服羌戎。。，。當時連年打仗，沒有人能夠修習推崇學業，惟獨谯玄教育所有的兒子用功學習經書。。，。漢承秦制，用而弗改，故加之以雙印佩刀之飾。。，。

立春之日，下寬大書曰：“制诏三公：方春東作，敬始慎微，動作從之。。，。〖高陵〗〖池陽〗〖雲陽〗〖礻殳祤〗永元九年複。。。又安帝惟有一子，立爲太子，也信讒言而廢去。。，。”《河圖合古篇》曰：“帝劉之秀，九名之世，帝行德，封刻政。。，。河西人敬其才而不敢名之，皆稱爲侯君雲。。，。百姓得以在自己田地上居處，在自己的房屋中安住。。，。

〖中都〗〖于離〗〖茲氏〗〖狼孟〗〖邬〗〖盂〗〖平陶〗〖京陵〗春秋時九京。。。及骠騎將軍霍去病破匈奴，取西河地，開湟中，于是月氏來降，與漢人錯居。。，。月有晦朔，星有合見，月有弦望，星有留逆，其歸一也，步術生焉。。，。光武很贊賞，下诏書要巴郡以中牢祭祀谯玄，吩咐地方政府還給谯玄家中的錢。。，。

十七年二月乙未晦，日有蝕之，在胃九度。。，。〖臨戎〗〖三封〗〖朔方〗〖沃野〗〖廣牧〗〖大城〗故屬西河。。。今下至賤更小吏，皆通制袍，單衣，皂緣領袖中衣，爲朝服雲。。，。妻子說她曾經在大白天走路，聽到雷響，就擡頭朝天上看，剛好有冰雹掉進嘴裏，她就吞了下去，接著就懷了孕，十個月後生下孩子，這個孩子必定有遇人的地方，最好暫且撫養他長大。。，。

十三年，安息王滿屈複獻師子及條支大鳥，時謂之安息雀。。，。二十六年，皇帝派中郎將段郴、副校尉王郁出使南單于，立于南單于庭，這裏距五原西部邊塞八十裏遠。。，。、故孝武憤怒，深惟久長之計，命遣虎臣，浮河絕漠，窮破虜庭。。，。各種政務莫不承順，所有的功業無不興盛。。，。如果是朝會、耕籍、祭祀，則主理其事的縣邑臨時供給前驅車和衣飾鮮明的兵士，備齊儀仗。。，。、孝武皇帝摅發聖思，因元封七年十一月甲子朔旦冬至，乃诏太史令司馬遷、治曆鄧平等更建《太初》，改元易朔，行夏之正，《乾鑿度》八十一分之四十三爲日法。。，。、