秋，護羌校尉侯霸、騎都尉馬賢打敗先零羌。。，。、三事：去年十月二十日癸亥，太白與歲星合于房、心。。，。、及鄧禹征還，光武以宗爲京輔都尉，將突騎與征西大將軍馮異共擊關中諸營保，破之，還河南都尉。。，。

伏隆開導他說：“高祖和天下約定，不是劉氏不能封王，現在可以做十萬戶侯了。。，。現在將軍派兒子在漠做人質，但胸中懷有二心，車服爵號就要丟了；外人有建議要謀害漢使臣，這是輕率地加重怨恨與災禍。。，。；”和帝接受了他的意見，下诏說：“已故居巢侯劉般的嗣子劉恺，本該繼承劉般的爵位，但聲稱父親的遺願，將封國傳給他的弟弟劉意，自己躲藏起來七年，所堅守的德行更加純厚。。，。衆皆大驚，相謂曰：“常聞烈士，乃今見之。。，。

漢制，皇女皆封縣公主，儀服同列侯。。，。九月庚子，幸彭城，東海王政、沛王定、任城王尚皆從。。，。、朕仰觀天文，乃興于斯，以今月壬辰即位趙宮。。，。初爲郡吏，歲旦與掾史入賀，門下掾王望舉觞上壽，謅稱太守功德。。，。捕虜將軍馬武、偏將軍王霸拔垂惠。。。、夏四月庚辰，大司徒戴涉下獄死。。，。

惟深達蕭王，願進愚策，以佐國安人。。，。建武十七年春正月，趙公劉良去世。。，。”善于治理國家的人，針對世俗而施行教化，明察過失而設立防範，威刑與仁德交互使用，文治與武功輪番運用，然後纔能政治協調而合乎時宜，急躁的人纔會安靜。。，。

及還，以爲待诏，使太中大夫來歙持節送援西歸隴右。。，。分別祈求禱告，沒有神靈不祭祀的。。，。論曰：祭肜武節剛方，動用安重，雖條侯、穰苴之倫，不能過也。。，。、

’往者妖言大獄，所及廣遠，一人犯罪，禁至三屬，莫得垂纓仕宦王朝。。，。他說：“我曾經是這個人的臣下，怎可路過他的墓不拜祭呢！即使因此而得罪現在的皇上，我也不回避。。，。！宣秉生性節約，穿平常衣服蓋布被，吃蔬菜用瓦器。。，。顯宗即位，以融從兄子林爲護羌校尉，窦氏一公、兩侯、三公主、四二千石，相與並時。。，。、

更始二年春，世祖從薊中返回，狼狽得不如該到哪裏去，聽說信都單獨爲漢抵禦邯郫方面，立即打馬奔赴信都。。，。《易經》說：“受危難卻能安然渡過，此人大概是個君子吧！”只有聖賢之君，遭遇險惡，仍能完成使命達成心願，不背棄自己的原則。。，。！

至于鄧彪、劉恺，用讓位給他弟弟的方法得到義，使他弟弟受到不該繼承而繼承的責難而提高了他自己的名聲，在道義上不是太虛假刻薄嗎！君子講話，不是隨便地顯現它的道理，而是用來啓發天下將要醒悟的人；樹立操行，不是僅爲了獨善其身，是爲了教誨天下正准備行動的人。。，。；！、永樂太後親尊莫二，冀又遏絕，禁還京師，使朕離母子之愛，隔顧複之恩。。，。從前光武帝承受天命中興漢朝，弘揚聖人的遣緒，廣披四方，光照天地，榮耀萬代，福運流布，傳于無極。。，。政務在地上出現變化，太陽在天上便有所反應。。，。有人謠傳更始帝隨赤眉軍到了北方，鮑永、馮衍相信了，就屯兵界休，然後發文書到上黨，說皇帝在雍州，來迷惑百姓。。，。、

十一年春，率征南大將軍岑彭等伐公孫述。。，。宗族因罪從簿籍中除名的，都恢複他們的屬籍。。，。

參狼羌寇武都，隴西太守馬援討降之。。，。永平元年诏曰：“故侍中衛尉關內侯興，典領禁兵，從平天下，當以軍功顯受封爵，又諸舅比例，應蒙恩澤，興皆固讓，安乎裏巷。。，。