明帝初置度遼將軍，以衛南單于衆新降有二心者，後數有不安，遂爲常守。。，。宣帝趕上敵虜王庭內部分裂相爭，呼韓邪前來臣服，于是權且接納匈奴，對其實行懷柔，就此用他們守衛邊境，撤去邊關的警衛，讓勞苦的軍隊和百姓得以休養。。，。積刻先減所入節氣夜漏之半，其余爲晝上水之數。。，。常敕諸子，當世奉漢家，不可負也。。，。每年要蠻夷成人交納一匹布，小孩子交二丈布，這稱爲“贲布”。。，。孝明皇帝永平二年，初诏有司采《周官》、《禮記》、《尚書•臯陶篇》，乘輿服從歐陽氏說，公卿以下從大小夏侯氏說。。，。、

唐檀回答說：“現在外戚強盛，天子之道微弱，這難道是吉祥的征兆嗎？”劉祗就沒有上報。。，。？烏桓的豪傑扶漱官英勇強健，每次同鮮卑作戰，他總是深入敵陣，皇帝下诏書賜給他“率衆君”的稱號。。，。帝方厭兵，閑修文政，未之許也。。，。時，梁太後攝政，兄冀枉殺李固、杜喬。。，。、

漢的軍隊也多有傷亡，沒有能力再追，就回到邊關內。。，。父容，少傳嘉學，哀、平間爲光祿大夫。。，。、

十一月，定襄都尉陰承反，太守隨誅之。。，。建初元年，稍遷騎都尉，侍講肅宗。。，。後來崔琦被任命爲臨濟長，他不敢上任，解下印绶離開了。。，。園廟去太守治所遠者，在所令長行太守事侍祠。。，。十月丙子日月終，日食，當時太陽運行至箕宿四度處。。，。

穿著粗布衣服的人身懷金玉，蘭花和蕙草變成了喂牲畜的幹草。。，。東漠裁撤驿官、別火二令、二丞，以及郡邸長、郡邸丞，由令郎掌管郡邸事務。。，。、國人殺其父者遂畔，共立須蔔骨都侯爲單于，而於扶羅詣阙自訟。。，。待诏楊岑見時月食多先曆，既縮用算上爲日，因上言“月當十五日食，官曆不中”。。，。當時梁冀執掌朝政，妻子兒子全部受封，寵幸超過禮制。。，。

至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。從臣太尉熹、行司徒事特進高密侯禹等。。。、今下至賤更小吏，皆通制袍，單衣，皂緣領袖中衣，爲朝服雲。。，。防乃築索西城，徙隴西南部都尉戍之，悉複諸亭候。。，。

任命谒者窦林領護羌校尉，住在狄道。。，。常以春行所主縣，勸民農桑，振救乏絕。。，。六年春，勒姐種與隴西種羌號良等通謀欲反，馬賢逆擊之于安故，斬號良及種人數百級，皆降散。。，。司徒說“百官祭禮完畢，請臣下退出”，隨同進入墓室的都拜兩拜，走出，站到自己的位置。。，。其後遂爲名儒，乃教授于西唐山中。。，。唯見玉堂嚴麗，旨酒甘肴，盈衍其中，共飲畢而出。。，。

吾何以獲此賜也！”其使請曰：“吾受命吾國之黃耇曰：‘久矣，天之無烈風雷雨，意者中國有聖人乎？有則盍往朝之。。，。？！凡國有大造大疑，谏爭，與太尉同。。，。