（出《中說》，黃本作"出《世說》"）　　晉明帝單槍匹馬潛入王敦的兵營窺探敵情，被王敦發覺，王敦就派騎兵追他。。，。女子自此如故，全賓遂以女妻觐。。，。有頃，謂毅曰："勿以他類，遂爲無心。。，。那官員領著崔君，讓他俯在自己的屍體上，崔君的魂靈和肉身立刻合爲一體，就複活過來了。。，。拂林國王以及國中的貴族們用它。。。在舌頭上面有一塊死人的頭骨，內含一枚古錢。。，。

全白莊在岐下，後一夕，衆于莊西數裏下網，己伏網中，以伺其至。。，。後來村裏人趙子和也死了，過了幾天又忽然蘇醒，立即起身跑出門去。。，。"　　亭　長　　長沙有民曾作檻捕虎。。。

如果把婦女的衣服扔給它，它就盤踞著不動。。，。或雲，昔有裏媪病盅，其子爲小胥，邑宰命以吉財飲之，暮乃具藥。。，。今山下導九十九泉，積以成川，西南流。。，。予嘗覽《竹譜》曰："雲丘帝竹（帝陵上所生竹），一節爲船。。，。地下所由雲："汝命未盡，放還。。，。崔圓覺得挺怪，把真如傳來，要一樣一樣地驗看寶貝。。，。

崔紹見上面的字寫得很清楚，但鬼卒不許他細看。。，。吏引韋生東庑曹署，理殺魚之狀。。，。自從沒了這顆珠子，行軍就愁沒有水喝。。，。

唐太宗聽說這事以後，诏來諸術士，前前後後好幾次，也不能把狐狸趕走。。，。每次下朝，岑文本都讓人等候那道士，道士一來，他們就談論個沒完沒了。。，。和羹食之地仙，衣服不敗，辟谷，可以入水火也。。，。日晚溪行，崖中得一圓石，瑩白如鑒。。，。

"載覽而異之，因校其年，果千歲矣。。，。"道士說："你現在只管拿著皮回船上去，剪掉一些頭發、胡須、指甲什麽的，還有頭、臉、手、腳、以及全身，各都稍微滴一點血，用幾件舊衣服包上。。，。、

既得疾，謂妻朱氏曰："我死後。。，。及入院，葉師命解其縛，猶胡僧也。。，。（出《錄異記》）　　洪州建昌縣境內的農田中，有自然形成的石碑、石人和石龜，分散在田地中，不知道有多少。。，。、"然後招呼主人告別，袁滋也向他們施禮拜別。。，。

皮裏桑木紋還存在，有人說是粉黛之色。。，。大家問她話，好半天她才應一句。。，。言複見後實熟者，壽一萬二千歲。。，。

"說罷就讓古元之背起一個大行囊，又給他一根丈二長的竹竿，讓他騎上一匹馬跟隨在後面。。，。"　　麝　草　　龜甲香即桂香。。。葆光子讀《北史》，發現陸法和在梁時，率領軍隊把侯景部將任約抵禦在江上，說，"對方的龍正睡覺，不動，我軍的龍非常活躍"，于是就大舉進攻，殺得敵軍大敗，並且生擒了任約。。，。"又問縣令決汝，何牽他主簿？朝宗無事，然亦縣丞，悉見例皆受行杖。。，。？　　江夏從事　　太和中，有從事江夏者，其官舍嘗有怪異。。，。判官見明達，不太恭敬，手下人說，這是尚書的嫡孫，不能以普通客人相待。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉代東平的馮孝將，任廣州太守。。，。宋溥等人沒捉到狐狸就再不捉了。。。阆之耆舊相傳雲：堯時泛洪水而至。。。

蕭何追趕他，在這座山追上了，因此在這立廟。。，。（出《酉陽雜俎》）　　景公寺前的大街當中，很早以前就有一口大井，當地人都叫它八角井。。，。