（出《報應錄》）　　唐朝洪州司馬王簡易，曾得急病，腹中有個塊狀的東西很大，隨著呼吸上下，敲擊著內髒。。，。時星月回臨，四望數十裏，阒然無睹。。，。

我已上告于天，現在來要你的命。。，。後來孫昱撰寫《正聲集》認爲劉希夷的詩爲這詩集中最好的詩了，因此被當時的人所稱贊。。，。又按他的要求一一照辦後，只聽到船從山頂樹上飛過的聲音，根本聽不到水的響聲，經過三天，到了石頭淮便停了下來，那支竹杖也不見了。。，。刑後六七天，有人從河西夷人部落那裏來說，在道上遇見了禿師，還是原來那個樣子，只是後背上栓著一條繩索，套著禿師的光頭，與他說話他也不應答，急急忙忙地往西走去。。，。後有老僧召大師至曰："僧當死心奉戒。。。因出詣岐州李使君，師從父也，見之悲喜。。，。

過了十多天，皇帝下诏書貶李宗闵爲明州刺史。。，。後來有人進山，看見何昭翰與張涉在一起走路，何便托他捎信告訴家屬，說："我並沒有死，已經逃回原來的山裏，你們要好好過日子，不要想念我。。，。令異甚，乃擇強卒素爲綽所厚者，持牒並書與河陰宰，其奴婢盡捕得，遂于堂檐上搜之，果獲人形，長尺余，釘繞其身。。，。她的母親留戀故鄉的家産，不想到兒子作官的地方去，給兒子娶了太原王家的女兒，並給錢財幾十萬，奴婢好幾個人，前往大和縣赴任。。，。後來王處回果然被任爲兩個節鎮的節度使，開始在仕途上努力。。，。

又問："象傅奕那樣，一生也不信佛法，死了受什麽報應？"回答說："罪和福一定有報應，然而傅奕已經發配到越州成了地獄裏的人了。。，。？"符堅說："不是因爲地盤不大，人口不多，不足以治理。。，。曾經做富平令，先前跟著廬循出征，正趕上有個小小的失利，船遭火而沈沒，賊人也逼近，又正在江心，風浪驚人，栾荀嚇得要死，可還誦念觀世音經。。，。

而妻父嘗欲思溫在轅門，思溫記老人之言，辄辭不就。。，。不多時，突然刮了陣兒大風，臭氣彌漫了整個長安，中宗問道："這是什麽預兆？"身邊大臣奏道："僧伽大師是在臨淮化緣修建的寺廟，恐怕他是想回到那裏去，所以才出現這種變故。。，。？中山郎徐令過鄭州，去看望那裏的親友，就都把這件事告訴了他。。，。于是就讓高歸彥到並州，把乾明一家都殺了。。，。今我作豬來償債，將賣與社家，縛我欲殺。。，。"洪昉的年齡太大了，就像入禅定一般，于是死在陝州。。，。

言笑殊暢，久之，盧生顧其衣袋弊亵，乃歎曰："大丈夫生世不諧，而因如是乎。。，。（出《續異記》）　　秣陵縣令中山人劉沼，在梁天監三年，作建康監。。，。武後萬歲通天元年，任揚州高郵丞，忽然一天早上死去了。。，。二三年，後鼻中生肉，甚大如桃，膿血狼藉，酸痛不已。。，。　　王琬　　晉武帝太康七年，郊壇下有一白狗，高三尺，光色鮮明，恒臥壇側。。，。

"吏即引東行百余步，見一鐵城，甚廣大，城旁多小窗，見諸男女，從地飛入窗中，即不複出。。，。我和李邈感情超過了一般的深度。。。（出《陰德傳》）　　唐朝博陵人崔應任扶溝縣令，有一天中午自己在家裏坐著。。，。所謂十地斷結、佛本生（生原作僧，據《高僧傳》改）、法誨藏、佛本行、四十二章等五部。。，。、忽然有幾十個大蜂飛來螫他的臉，他痛苦不堪大聲呼叫，看守他的人替他驅趕那些蜂，但趕跑了又回來，直到晚上才絕迹。。，。"同列試引其臂，筋骨強勁，殆非人也。。，。