弁剛勇輕進，（"進"原作"適"，據明抄本改。。，。情意戀戀，矚盼不舍，君豈不思念之乎？"生曰："中心藏之，何日忘之。。，。？忽見潭上有三大芙蕖，紅芳頗異。。，。姓裴的後來竟把這只烏龜獻給了皇上。。。娃前抱其頸，以繡襦擁而歸于西廂。。，。和父親裴垣一塊喝酒，裴垣讓輪流喝酒，輪到誰，誰就說一段話。。，。

本無殼，入空螺殼中，載以行，觸之縮足，（"足"原作"定"，據明抄本改。。，。以文吏之才，當虎狼之隧，乃全師南奔，非量力者能乎？"（出《譚賓錄》）　　已故宰相李勉任江西觀察使時，部隊裏有個人的父親神志惑亂，這個人就做了一個木偶人，寫上李勉的名字職位，埋到墳墓裏，被人看見告訴了李勉。。，。？壞樓（"樓"原作"城"，據明抄本改）門穴，得壁虱死者數十斛。。，。鲧的變化，傳說不一，他變成神的說法是一致的，變化的具體情形卻各有不同的說法，玄魚黃熊，這四個字的字音容易互相混淆，傳寫中的錯誤，在這裏略加記錄。。，。李湯所看見的，和楊衡所說的，與《古嶽渎經》上的記載，是相符合的。。，。

自商鄧襄州，多壁鏡，毒人必死。。，。僮去（"去"字原缺，據明抄本補。。，。"《南越志》雲："暮從臍入，旦從口出也。。，。樂徒奏《春波引》，曲未終，獲鲂鯉鲈鳜百余。。，。

　　鵶　　溫璋爲京兆尹，勇于殺戮，京邑憚之。。，。高嶷申辯說從來就不認識這個老人，冥府的官員說：'你的壽命未盡，放你回陽間去吧。。，。　　鹦　鹉　　鹦鹉能飛，衆鳥趾，前三後一，唯鹦鹉四趾齊分。。，。姑且對她試探挑逗，她立即便來就我。。，。

偓奏雲："陛下運契中興，當須用重德，鎮風俗。。，。此鳥怕霜雪，便做個小屋讓鳥住，名叫避寒台，用水晶石做門窗，內外通光，而能擋住風雨塵霧。。，。　　蠍　化　　蠍負蟲巨者，多化爲蠍。。，。第四日，姨雲："李郎君且歸，恐尚書怪遲，後往來亦何難也？"李亦有歸志，承命拜辭而出。。，。？　　馮　但　　馮但者，常有疾，醫令浸蛇酒服之。。，。　　嵩山客　　元和初，嵩山有五六客，皆寄山習業者也。。，。

只看見枯死的槐樹裏，有大蛇盤屈的迹象。。，。岐王文學熊延景，因獻《鹦鹉篇》，上以示群臣焉。。，。"生本性雅淡，心猶疑懼，忽見鳥語，愕然不敢進。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　天牛蟲是黑色甲蟲。。。柳氏針對韓翊的題詞答複說："楊柳枝，芳菲節，所恨年年贈離別。。，。久乃引頸伸欠，雙目忽開，光彩若電。。，。先是側近寺觀，或民家，亡失幼兒，不計其數，蓋悉罹其啖食也。。，。又過了幾天，那聲音變大了，像千萬個聲音合到一起，疼痛也隨著增加。。，。事業必須靠行動才能展示，功勳靠事業才能建立，可惜世上懷才不遇的人卻很多，有勇無謀的人也成不了大業。。，。

是夕，夢一婦人衣黃衣，再拜而泣曰："某家楚水者也，今不幸，死在朝夕，非君不能活之。。，。瑄自左補阙出爲陽翟（"翟"原作"崔"，據陳校本改）宰，甚行及長樂坡，賜自盡。。，。據考查：這條蛇活著時不能隱藏自己的身形，死後卻能隱藏人的身形。。，。"戎帥怒，使人提上鞍轎，捶其馬而逐之，尚以物蒙其面。。，。

韋宙從容啓奏道："江陵莊積蓄的糧食，還有七千堆，所以沒有什麽可貪的。。，。回頭看，看見兩個老人站在他的身後，韋子春就鼓起全身力氣揮動著手臂，就聽騞地一聲響，他的束縛解開了，就回到亭中，不久風住雨停，聞到亭中的腥氣象賣魚鋪子一樣。。，。

隔一天放出去一次，快要放出去的時候，先把水獺關在深溝的閘門裏，讓它們挨餓，然後才放它們出來，不受撒網收網的勞累，可是卻得到很多的收入。。，。　　雪衣女　　天寶中，嶺南獻白鹦鹉，養之宮中。。，。欲命相前一日，上秘密，不欲令左右知。。，。

當年不肯做的事，如今到底還是在習慣上做不來。。，。歡宴尚無多時，正當他們極富美意佳情之際，忽然聽到有大風刮來，審雨堂的房梁折斷，霎時間衆女子四散奔走，盧汾與三友人也趕緊離去。。，。（出《建安記》）　　烏君山是建安縣的一座名山，在縣城西面一百裏處。。，。