案王漢是讀了一些書的，看到己巳元，以爲朝廷不知道它，但他卻不知聖人早就認識到了曆數有興有廢，而不能一成不變的道理，也不知史官自有符合實際天象的精密曆術。。，。至昭帝始元五年，罷臨屯、真番，以並樂浪、玄菟。。，。、

武帝滅掉朝鮮，以沃沮地域爲玄菟郡。。，。賢以則羅年少，乃分龜茲爲烏壘國，徙驷鞬爲烏壘王，又更以貴人爲妫塞王。。，。卿以下有腓馬的，缇色扇汗，青翅燕尾，镂金馬面當盧，染飾鬃毛，上下都通用。。，。從侏儒國向東南方向乘船走一年，可到裸國、黑齒國，使者能到的地方，就到此爲止了。。，。、氏姓無常，以大人健者名字爲姓。。，。大鴻胪左鹹舉玄詣公車對策，複拜議郎，遷中散大夫。。，。

董扶小時候到太學遊學，與同鄉人任安齊名，一同拜同郡人楊厚爲師，學習圖錄谶緯。。，。那些自有列傳的人，就不同時記述了。。，。北部的奠鞑骨都侯與右骨都侯率領三萬多部衆前來投奔南單于，南單于再次派使者到朝廷，以藩國之禮稱臣，獻上國內的珍寶，請求派使者督察保謹，派兒子到朝廷侍奉，締結從前的盟約。。，。數歲，龜茲國人共殺則羅、驷鞬，而遣使匈奴，更請立王。。，。、朝廷憫惜嚴授等人的盡節而死，天子下诏書稱贊歎惜，給他們家中很多賞賜，每家任命一個兒子擔任郎中。。，。

安帝授給麻奴金印紫绶，賞給每人一定數目的金銀和彩色絲帛。。，。北道向西翻遇蔥嶺，到達大宛、康居、奄蔡這些國家。。，。、

夫余原先隸屬玄菟，獻帝時，夫余王要求歸屬遼東。。，。又于岸際見一人乘破船，頂中複有面，與語不通，不食而死。。，。郭玉性情仁愛而不驕傲，即使是貧賤的人和幹粗活的奴仆，他也一定盡自己的心力治病，但給顯貴的人治療，有時反而不能治愈。。，。漢章帝知道這些是曆法的錯誤，就此事向史官們詢間，史官們雖然也知道曆法與實際天象不符合，但是沒有能力去改正，因此皇帝召集了治曆官員編欣、李梵等人，來系統地改正《太初曆》與天象不符的種種情狀。。，。、又有曹朔，不知是什麽地方人，寫了《漢頌》四篇。。，。州郡先後以禮相請，他都不答應；公卿推薦他爲賢良方正、有道，他都不去。。，。；、

靈車縛著白絲糾結的大繩，長三十丈，大七寸就是挽，共六行，每行五十人。。，。乃試問之：“吾殿下夜半後，常有數人，绛衣被發，持火相隨，豈能劾之乎？”侯曰：“此小怪，易銷耳。。，。？靈帝喜好穿胡人服裝，挂胡式帷帳，睡胡式床，坐胡式座，吃胡人食品，聽胡人的箜篌和笛子演奏的音樂，看胡人舞蹈，京城貴族皇親都競相效仿。。，。遠涉萬裏，士卒疲勞，比至領南，不複堪鬥。。，。青州推舉他政績特別突出，太常經典考試，他得了第一名，被授爲博士，調任常山太守。。，。

”憲曰：“今正臨講業，且當訖事。。，。什長主管十家，伍長主管五家，以互相檢舉揭發。。，。秋，遂相結共脅將諸種步騎三千人寇湟中，攻金城諸縣。。，。扶風人杜林傳《古文尚書》，杜林的同郡人賈逵爲《古文尚書》作訓诂，馬融又作傳注，鄭玄又做了注釋，自此以後《古文尚書》終于在世上有了名。。，。

而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、鄯善王上書，願意再派兒子入朝侍奉，重新請求派都護，說不派出都護，他們仍要受匈奴壓迫。。，。

宗室中若有犯法其罪在剃發之刑以上者，先上報宗正，宗正奏聞皇帝，方可宣判執行。。，。將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。九月，匈奴單于於除鞬叛，遣使發邊郡兵討之。。，。封者，謂封土爲壇，柴祭告天，代興成功也。。，。

李固、朱穆等，以爲處士純盜虛名，無益于用，故其所以然也。。，。、從太初元年到永平十一年，共一百七十一年，應當舍棄那兩種余分而沒有舍棄，所以使得《太初曆》的誤差越來越大。。，。他們的服飾、飲食、語言大致與羌人相同，也用父親的名字和母親的姓氏作爲部族稱號。。，。、若夫用天因地，揆時施教，頒諸明堂，以爲民極者，莫大乎月令。。，。

式行部到新野，而縣選嵩爲導騎迎式。。，。惠風春施，神武電斷，華夏肅清，五服攸亂。。，。昔永初中，羌入漢川，郡縣破壞，得板楯救之，羌死敗殆盡，故號爲神兵。。，。亭獨屍逐侯千單于師子，永元六年立爲單于。。，。