（出《法苑珠林》）　　晉朝王懿字仲德，是太原人，做車騎將軍，一生信奉佛法。。，。乃于堂內掘地埋數甕，貯牛馬等肉。。，。費氏心念：我誦讀經書勤奮，應當有保祐，大概不至于馬上就死吧。。，。姚興于是讓沙門學者僧契、僧遷、法欽、道流、道恒、道標、僧睿、僧肇等八百余人，都來請教，接受羅什的見解，共同從事翻譯工作。。，。、開成末，葉落池中，旋化爲魚，大小如葉，食之無味。。，。楊德輝能夠幸免于難，是由于崔無斁的幫助。。，。

訓未婚以前，有一妾，成親之後，遂嫁之，已易兩主。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫釋道泰，是常山衡唐精舍的和尚。。，。"太子說："我有佛牙，雖然珍藏很久了，但是我連頭目都舍得，我怎敢不奉獻給您呢！"宣律收下了。。，。！"何敞說："現在要挖掘你的屍骸，憑什麽作爲驗證呢？"女子說："我全身穿的都是白色衣服，腳上是青絲鞋，還沒有腐爛呢。。，。？谞既就榻歎息，因謂二客曰："君無爲複患遷谪？事固已前定，某（原作"其"，據許本改）開元七年，罷河南府文學。。，。？　　唐休璟門僧　　唐中宗時，唐公休璟爲相。。，。

有幸見到您不辭勞苦前來賜教，我才敢向您請教，您盡管不惜以藥石之言賜恩于我這鄙薄之人。。，。卒後，王夢敬，旋覺有娠，經十七月不産。。，。"等到第二天講習武事，唐紹犯了錯就要被殺頭，果然是李邈執刀。。，。王蒙告別趙憬返回原地，趙憬死在宰相位上。。，。"王即使人引文昌，向經藏內取金剛般若經。。，。

他身邊的人跟在他後面喊他也阻止不住。。。　　巴南宰　　巴南宰韋氏，常念金剛經。。，。暗忽如晝，見刀刃向上，有僧來，與琦偶坐，問琦此是何刀。。，。有病，朝中官員來慰問他，他說："我自己知道我應該當侍中，有命在就不用憂慮。。，。時屠劊號"能行刀"，再斬，初不傷損；乃換利刀，罄力砍，不損如故。。，。；

意中似如一跳千裏，複有一鬼逐及知禮，乃以鐵籠罩之。。，。有個婢女叫金荊，杜昌洗頭叫金荊給梳理頭發，于是柳氏就割下了她的兩個手指頭。。，。

親戚勸作功德，遂造觀音像兩軀，仍令合家不食酒肉，病遂差。。，。相國盤問他，便將算卦人的話告訴了他，相國在馬上大笑，爲他打開巾盒，取出式盤，在馬鞍上運轉給他看，過了一段時間，對丟牛的說："我沒偷你的牛，要想知道牛的去處，只要在安國觀三門後面大槐樹梢上的鵲窩去取就行。。，。忽聞開戶而入言"不畏"者再三，若物投案，暴然有聲。。，。"僧曰："且天下郡守，非相國命之乎？"曰："然。。，。？若不守護，如是破戒，誰有行我之法教者。。，。

什謂光曰："此凶亡之地，不宜淹留，推遷揆數，應速言歸，中路必有福土可居。。，。盧鴻看不起他這種輕率態度，暗暗責怪他。。，。　　朱慶源　　婺源尉朱慶源，罷任方選，家在豫章之豐城。。，。北齊神武興起了數十萬大軍，停留在沙苑。。，。仍謂曰："吾術傳示，盡資爾學道之用。。，。因入山，就僧修福，義掌中所印處，文不可識，然皆爲瘡，終莫能愈，至今尚存焉。。，。

　　徐鐵臼　　東海徐甲，前妻許氏，生一男，名鐵臼。。，。嘗乘蹇驢，至洛陽中橋，見漁者得一鼋，長數尺，置于橋上，呼呻余喘，須臾將死。。，。當年漢朝的窦嬰、灌夫都被武安侯田鼢陷害而死，等到鼢得了病，巫師見了鬼，見窦、灌二人夾著打他。。，。、　　杜牧　　唐杜牧自宣城幕除官入京，有詩留別雲："同來不得同歸去，故國逢春一寂寥。。，。她的父母特別悲痛，認爲這是以前打獵殺生的報應，後來全家吃齋，再不吃肉食。。，。

那天早晨剛亮，忽然有只大虎，遠遠逼著一群羗人，奮怒吼叫，羗人各自都驚恐而逃。。，。"黃欣便去到處搜拾，果然找到了三十六只，都擺在院子裏。。，。"妙寂撫膺而哭，遂爲女弟所呼覺。。，。"弘素與熟，遂至臥內，問之，雲："我讀金剛經四十年矣，今方得力。。，。孫權聞其才慧，召見之日，拜爲博士，使輔導東宮。。，。"天帝怃然曰："本欲留師講經，今梵天有敕不許。。，。