壯夫徑詣榛塢尋之，果得其穴也。。，。"遂敲大樹數聲曰："可報荊館中二郎來省大兄。。。因去不複來，故時人語曰："無作封使君，生（"生"字原缺。。，。　　波那婆樹實　　波那婆樹，出佛林國，呼爲阿薩亸。。，。"久不可脫，競以刀斷其指，指中出血，如赤豆汁。。，。

杜師仁用手指在蟲咬處醮一下放到嘴裏一嘗，味道確實像薄醋。。，。接著又聽到趙長官不住的歎息，然後問劉立說："你某年某月做過長葛縣尉嗎？"劉立說："做過。。，。？）問：（"問"上原有"然舊狀"三字，據許本、黃本刪。。，。、鄭子憩其簾下，坐以候鼓，因與主人言。。，。他母親讓人把她領來看一看，小女孩聽到後非常高興地答應了，並對家裏人說："那裏也是我的家啊。。，。

歲余，一夕獨處于堂，忽見一人，衣紫（"衣紫"二字原空缺，據明抄本補。。，。　　瑞　應　　九尾狐者，神獸也。。，。

（出《玉堂閑話》）　　廬山中有一深水潭，名叫落星潭，經常有人來此垂釣。。，。（出《五行記》）　　梁代末年，蔡州布席家的空宅院，相傳說是座凶宅不能居住。。，。現在雖然隔世轉生，可是與你的情愛並沒有斷絕。。，。到了秦朝時，李斯認出八個字，爲"上天作命，皇辟叠王。。，。

那人說："你能找到鳴砂弓，就是報答我了。。，。自度不免，乃縱體不複拒抗，而神色慘變。。，。"那天已經晚了，第二天早晨才把她挖出來，其身體強健如常。。，。古弼十分疼愛這個孩子，裝殓了三天之後，還想再看看他以作永別，就讓人把棺材打開，一看，古元之竟然複活了。。，。他抖抖衣服就站起來，一出門便不知去向。。，。

隱士陳堅說："虔州之南有一種'漸栗'，樣子像素核。。，。等到了揚州，遠遠地看見一條小船，船上有幾個人，都在高興地唱歌，慢慢地走近一看，全是王生的家仆，還以爲他們被王生家賣了，現在已經屬于別人家的仆人了。。，。來來往往路過樹林的人，全都成群結夥才敢通過。。，。他不說神怪，是恐怕神怪擾惑了典教；他又說敬鬼神而遠之，是爲了警戒倫理綱常。。，。；韋縚後來果然做到太常卿禮儀使，死在任職期間。。，。察欲驗黃衫所驗公事，嘗自于其側偵之，至是果然矣。。，。

勿以我不顧戀爾，當容我卻出，投交友。。，。等到師辯能起來時，黃帔的形象逐漸沒有了，可是光卻仍在，七天後才完全沒有。。，。幾年之後，浙西發生動亂，王文秉出逃到下蜀。。，。"恪曰："使弟殺牛會是實，然國事也，恪有何罪？"官曰："汝殺牛（"牛"字原阙，據明抄本補），會獠，以招慰爲功，用求官賞，以爲己利，何爲國事也？"因謂恪弟曰："汝以證兄故久留，汝兄既遣殺，汝便無罪，放任受生。。，。？

驚怪之際，則其家人船上驚呼，又曰："郎君來矣，是何服飾之異也？"王生潛令人問之，乃見（"見"原作"聞"，據明抄本改。。，。？須臾，有虎十余頭悉至，狀如朝谒。。，。

　　洪　貞　　雞籠山在婺源縣南九十五裏，高一百六十丈，回環一十五裏九十步，形如雞籠焉。。，。到這裏的人，大都是世間守法的人，雖然他們的作爲尚有不足之處，還是可以得到超度的，所以請僧人來講經說法。。，。今見《隋書·五行志》）　　隋文帝時，上黨有個人的宅子後邊，每天夜裏都有人的呼叫聲。。，。

袁傪和李徵同時登進士第，兩個人的交情極深，離別有些年頭了，忽然聽到他的話，既驚訝又奇怪，而且沒法推測。。，。女兒急忙捂住她的口說："哥哥很真誠地托人來送信，不應該這樣。。，。（出《道家雜記》）　　張魯的女兒，曾經在山下洗衣服，有濛濛白霧圍在她的周圍，因而懷了孕。。，。姓李的就出家當了尼姑，法號真如。。，。有一年，忽然一陣霹雳，將峭壁劈裂，上刻："漳泉兩州，分地太平。。，。怪物長六尺多，黑衣黑臉，大睜著眼，嘴挺大。。，。