（出《續幽怪錄》）　　尼姑妙寂，姓葉，江州浔陽人。。，。　　嘉州僧　　利州廣福禅院，則故戎帥張處钊所創。。，。

與韋曜諸人共盡匡益，但生自外域，故吳志不載。。，。惟思二男叩頭乞命，來抱馬足，馬爲不行，兼瓊爲之下泣雲："業已斬矣。。，。並且說："虧欠的數目太大，用什麽理由來說明，文卿雖然說贓款並不是自己私用，但他積壓了這麽多年也不申報，必須用嚴刑來抵償，以此來懲罰他的輕視和怠慢。。，。長慶初，因他出夜歸，中路忽遇虎，吼擲而前。。，。"弼聞之恐懼，思欲修崇功德，不知何者爲勝。。，。昔漢窦嬰、灌夫爲武安侯田蚡所構而死，及蚡疾，巫者視鬼，見窦灌夾而笞之，蚡竟卒，事相類耳。。，。、

"少時道人果亡，而珉妻有孕，及生能語，即解西域十六國梵音，大聰明，有器度，即晉尚書王洪明身也。。，。子融臨刑之際，怨訴百端，既不得理，乃曰："若使此等平直，是無天道。。，。和他一起做活的人，私下裏用了十疋絹。。，。象這樣的有幾十回，最後才死了。。，。那人吃驚不小，說："你來到這兒幹什麽？"韋泛說："被官吏所追。。，。？等蘇醒過來，就把去地府的事偷偷地告訴了潞王身邊的人，人們都認爲是妖言胡說沒有人相信，所以沒有人向潞王說起這件事。。，。

又問後主及陳氏諸王，皆入長安。。，。胡常遣將士數十人作諜東，和亦預行，行至鵲渚，而值台軍西上，諜衆離散，各逃草澤。。，。蜀毛文錫，其先爲潮州牧，曾事鄭愚，熟詳其事。。，。

"伯和謂坐客曰："衆君不勝故也。。。"鄰船女兒字寫得很好，他看見韋生女兒的妝鏡匣裏有一幅紅绫，便取來將所聽到的詩句抄錄在上面。。，。

　　茅安道　　唐茅安道，廬山道士，能書符役鬼，幻化無端，從學者常數百人。。，。"有的說："曾經在簡靖那，道尼轉誦。。，。又一件是王丞相內齋有個禅床，用貴重的木料精心制做。。，。鄉裏人將此事互相傳告，頗感驚異。。，。

這裏以黃金鋪地，地上生長柔軟的細草，草坪柔如海綿，天人走路時，腳踏下去能沒到腳背，擡起腳時又自動恢複了原先的平坦。。，。　　益州人　　宋元嘉初，益州刺史遣三人入山伐樵。。，。用心讀經十天，鉗鎖自然開解，監司驚懼，對高荀說："如果神佛同情你，斬首時當不死。。，。（出《還冤記》）　　吳王夫差無緣無故殺掉了他的大臣公孫聖。。。諸葛覆的學生何法僧貪圖諸葛家的財産，在送元崇回鄉時與同謀把元崇推到水裏淹死，瓜分掉諸葛元崇的錢財。。，。到了某年改爲昭，再得十八年的壽命。。，。

當時並不是可惜佛宇的損害，只是因爲限期太短而忿怒，就偏偏保全它。。，。乃悟曰："此州吾不見，小書耳。。，。

住宅後面，平常就有妖狐的洞穴。。，。他不能跟別人說話，如果跟誰說話，這個人肯定要遭受災禍，或者他本人得病死掉。。，。"妻曰："能食火，奇（奇原作其，據明抄本改）獸也，君速送。。，。黃雲受于鄭叟，一畫一點，皆以五行屬配，通暢亹亹。。，。過了十多天，皇上召見冬曦，問他江西地方的風土人情，冬曦回答很附合皇上的心意，就說："冬曦真是豫章的父母啊。。，。　　張佐少年時旅居南方鄠杜，一次在郊外走路，看到一個老頭兒，騎著四蹄雪白的青驢，背著鹿皮包，和顔悅色，旨趣非凡。。，。