王纂按照經文上的要求齋戒淨身，然後按照經符在荊州、揚州等江南一帶給百姓救治，瘟疫很快被鎮服消失，百姓恢複了健康。。，。、後來從東方來了一個少年，名叫馮遇，愛好道術，想跟隨孔元方學道。。，。子房登仙，位爲太玄童子，常從老君于太清之中。。，。炜遂載拜，跨蛇而去，不由穴口，只于洞中行，可數十裏。。，。（出《神仙傳》）　　王烈字長休，河北邯鄲人，經常服用野生姜和鉛，活到三百三十八歲時面貌還很年輕。。，。

于魏夫人仙壇精修香火，十余年，孑然無侶。。，。及魏受禅，居河之湄，結草爲庵，獨止其中。。，。"神人曰："秦皇、漢武，帝王也。。，。、"家人曰："取藥既回，呼之不應，已七日矣，唯心頭尚暖，故未斂也。。，。

裴老說："員外不是真的愛好道術，僅僅是愛煉制丹藥罷了。。，。夫人之修道，或災逼禍生，形壞氣亡者，似由多言而守一，多端而期苟免也。。，。太乙真君說："你喝了石髓已經可以長壽千年，不要泄漏，不要荒淫，再來到這裏，再相見吧。。，。書生曰："坐以何難？但不利于君耳。。。？恒止山間，穴地而坐，彈琴讀《易》。。，。（出《仙傳拾遺》，黃刻本作出《神仙拾遺》）　　萬寶常不知道是什麽地方人。。，。

後來，他在城下發現一個大螺，象三升的壺那麽大，覺得是個稀奇的東西，就把它拿回家去，放到甕中養著它。。，。幾年後，韋義方偶然到揚州去，在北城館舍一帶閑逛，忽然遇見了張老家的昆侖奴。。，。爲什麽呢？因爲如果說老子只是個得了道的凡人，人們一定會努力學他，如果說老子自來就是神仙，人們會望而生畏不知從何學起了。。，。？李主簿揖請客人坐定之後，又去問裴縣尉。。，。

"他又說："膽子要大，而用心要細；心智要圓活，行爲要方正。。，。；旁一小仙曰：'並舍虛幻，得證真仙，今當定名，宜有真字。。，。其洲方千裏，花木常如二月，地土宜五谷，人多不死。。，。

昭王之末，莫知所在，或遊于江漢。。，。近來有個大鳥落到長安，鸾鳥的大小，幾乎與它相似，只是毛的色彩不同而已。。，。"齊鄱陽王就是蕭穎士的八代祖先。。。貞元中，來居褒城，耕農樵采，與常無異，如五十許人，多變化之術。。，。忽然有人大聲喝叱他的驢，同時捶打驢的後背，驢便飛奔而出了人群。。，。許棲岩幼年在鄉裏的時候，已經見過田婆，到現在鄉裏只有田婆容貌身形象原來一樣，大概也是仙人。。，。

那時你吐出各種氣時，嘴裏就自然會發出又甜又香的氣味。。，。後來從峨眉山經兩京，又由襄汴來到江淮，茅山、天台山、四明山、仙都山、委羽山、武夷山、霍桐山、羅浮山，沒有不遊遍的。。，。、

雷電風雨暴起，化出樓台，金殿玉帳，景物華麗。。，。平等王說："就讓他到別處托生，不能放歸本處。。，。　　孫夫人　　孫夫人，三天法師張道陵之妻也。。，。

及官至，谛視之，乃仆射馬骢，時方爲刑部尚書。。，。"于是取來屍體等穢物在那下邊燃燒。。。　　徐福　　徐福，字君房，不知何許人也。。，。"這是先生在告誠當時的官宦大夫們都愛空談，不注重富國強兵，後來河南王侯景叛變，攻破建康把梁武帝圍困在台城最後餓死，這場"侯景之亂"，就驗證了真白先生那首詩中的預言。。，。如果將要有吉慶的事，滿屋就會升起五色祥雲，光彩照人。。，。又至一所，有數十床，床上各坐一人，持書，狀如聽講。。，。

及克京國，二公勳積爲首，寵錫茅土。。，。大都這種藥，經過十六個季節，已經成爲中品，就能使人長生。。，。當時的名士，像宋之問、孟诜、盧照鄰等，都用老師弟子的禮節對待他。。，。、皇帝下诏書封他爲戶部侍郎平原太守。。。'"等到趙高被殺，子嬰把趙高的屍體抛到九逵之路，哭著爲趙高送終的人有上千家。。，。"及升朝，訪得其子，提挈于吏中甚達。。，。

從此話別，再沒相見，也不知他主管的是什麽事，修的是什麽道。。，。住了一個多月，閑暇的日子就和王老談天飲酒，互相都很歡喜親近。。，。她的父母走上前去抱住她，哭泣了很久，告訴她要把她領回去。。，。"李球手裏拿著這藥，走到洞中黑暗處，藥有光象火一樣；有幾條大蛇，張大口向著李球，李球用藥指它們，大蛇伏在地上不敢動。。，。；