如果法傳承應當標明姓名作爲證明的，這纔予以記述。。，。建武二年，尹敏上書陳述《洪範》書中的消除災難的方法。。，。州牧劉焉表薦之，時王塗隔塞，诏命竟不至。。，。和帝永元十三年，巫蠻許聖等人認爲郡守收稅不均，心懷怨恨，就聚集起來反叛。。，。

十三年十月癸末日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十二度處。。，。是時益州牧劉璋據益州，漢中太守張魯別據漢中，韓遂據涼州，宗建別據枹罕。。，。順帝永建元年，勇率後王農奇子加特奴及八滑等，發精兵擊北虜呼衍王，破之。。，。若然，則虜財賄益增，膽勢益殖，威臨南羌，與之交連。。，。

彗星掃過天市垣，這是天子有所遷移，皇帝將改易首都的征兆。。，。東園戰士載大行，司徒卻行道，立車前治禮，引太尉入就位，大行車西少南，東面奉谥策，太史令奉哀策立後。。，。裝載衣冠畫像的重帳車在墓道之西，面向南，靈車正對著皇帝車，面向南，中黃門尚衣捧著衣服走向車帳中坐。。，。

近來益州各郡戰亂，太守李頤也憑借板栀征討平定了戰亂。。，。朝廷道德暢達，他們就馴服；時世衰微，他們就背離。。，。；

不久周嘉升任零陵太守，在職七年去世，零陵人歌頌他留下的恩德，官吏百姓爲他建了祠堂。。，。更始二年二月，從雒陽出發，准備進入長安，司直李松在前導引車駕，馬車狂奔，觸北宮鐵柱門，三匹馬全部死亡。。，。陽嘉三年夏，車師後部司馬率加特奴等千五百人，掩擊北匈奴于阊吾陸谷，壞其廬落，斬數百級，獲單于母、季母及婦女數百人，牛、羊十余萬頭，車千余兩，兵器什物甚衆。。，。、當時賊寇未平，正致力于征戰討伐，祭祀禮法還沒有制定。。，。本注曰：《易》四，施、孟、梁丘、京氏。。，。、

要是我能保全性命活下來，一定親手將你分屍！”薛安爲他的英勇氣概深感驚奇，立刻除去他的枷鎖，重新與他做了一番很投機的談話，將戴就的言辭上告朝廷，替郡守的事情做了解釋。。，。！天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。十二年秋七月辛亥朔，日有蝕之，在翼八度，荊州宿也。。，。

建武二十一年，與鄯善、焉耆遣子入侍，光武遣還之，乃附屬匈奴。。，。、然後進兵同封離等人交戰，大敗封離，殺死三萬多人，活捉一千五百人，得錢財四千多萬，全部用來賞給士卒。。，。

若因其時勢，及其虛曠，還南虜于陰山，歸西河幹內地，上申光武權宜之略，下防戎羯亂華之變，使耿國之算不謬于當世，袁安之議見從于後王，平易正直，若此其弘也。。，。宋登年輕時接受《歐陽尚書》，所教的學生有幾千人。。，。人的長相像夫余人，但語言各不相同。。，。杜笃的高祖杜延年，宣帝時擔任禦史大夫。。，。殇帝延平元年五月壬辰，河東垣山崩。。，。

束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。四年十月，孛星出兩角間，東北行入天市中而滅。。，。

後一年，會稽海賊曾於等千余人燒句章，殺長吏，又殺鄞、鄮長，取官兵，拘殺吏民，攻東部都尉；揚州六郡逆賊章何等稱將軍，犯四十九縣，大攻略吏民。。，。；、當時由于治印工匠不能在石上刻玉牒，想用丹漆書寫。。，。右冀州刺史部，郡、國九，縣、邑、侯國百。。，。、他修習《韓詩》、《歐陽尚書》，所教的學生經常有幾百人。。，。、