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伊尊師含了三口水噴在患處,那個癰疖就潰落了,並不覺得痛苦,至今頭上還有疤痕存在。。,。和璞長歎曰:"大人與我約而妄,何也?"複令閉戶。。,。?"這時有三百來個弟子都趴在崖邊看那桃樹,個個嚇得雙腿戰栗汗流浃背,不敢長時間看那桃樹,最後都嚇得退了回去,說不敢去摘那桃子。。,。
晏移南圃情方洽,樂奏鈞天曲未終。。,。杜子春轉世爲女子,一生下來就多病,紮針吃藥一天沒斷過,還掉進火裏摔到床下,受了無數的苦,但杜子春始終不出聲。。,。至七八年,熱疾益甚,其身如火,人不可近,皆聞柏葉氣,諸瘡潰爛,黃水遍身如膠。。,。
等到讓蕃使自己打開,匣子裏的暗箭射出來,正好把番使射死了。。,。有師("師"原作"歸",據《新唐書·方技傳》改。。,。因爲那種地方有葷腥,靈仙不降臨,與道相背了。。,。"又曰:"吾學空門不學仙,恐君此語是虛傳。。,。走了二三裏地,遇到了鄧韶,鄧韶也攜帶著酒具從東邊走來。。,。
魏方進弟 唐禦史大夫魏方進,有弟年十五余,不能言,涕沫滿身。。,。獵人欲取之,而其人逾坑越谷,有如飛騰,不可追及。。,。"相與南行一裏余,有黃頭執青麒麟一,赤文虎二,候于道左。。,。
唐玄宗先天年間,做過尚書郎,連續治理過大郡。。,。過了很久,又端進食物,乃是蒸熟的一個狗崽子,梅老板也不吃。。,。老頭沒有吃盡,就讓衆乞丐拿走,讓他們吃光。。,。他有時候獨自坐在山林裏,有時候宿在雨雪之中,有時候每隔三天五天就到嵩山上的寺裏去,要剩飯吃。。,。老子的學說和道術淵博深遂,流傳很廣,這難道不是乾坤所定,值得後代萬世向他師法學習的嗎?所以莊周一派的門徒,也都把老子奉爲他們的宗師了。。,。?
道士說:"天色已晚,應該回去了。。,。"子孫皆曰:"續壽自遠有之,非此將何以展卑下孝敬之心?願無止絕,俾姻故之不安也。。,。?但唯獨沈建不肯作官,專門研究道術,學習修煉服丹的方術和返老還童的秘訣。。,。就先用東華至真之氣,變化而生木公。。,。"真卿亦自負才器,將俟大用;而吟閱之暇,常留心仙道。。,。;乃于席上,以瓷器盛土種瓜,須臾引蔓,生花結實。。,。
一道士令總角引可交上舫,見七人面前,各有青玉盤酒器果子,皆瑩徹有光,可交莫識。。,。行益易者,謂常思'靈寶'也。。,。但不少已經散失的小說集還很少有經過認真整理的版本,我們要了解宋代之前中國古代小說的全貌,也只能通讀《太平廣記》。。,。"衛叔卿本來聽說漢武帝喜好修道才來拜見,以爲武帝看見他以後會對他特別優待尊重。。,。同情你又勤奮又有毅力,所以就來超渡你。。,。到了太初元年十一月乙酉日,天火焚燒了供奉真經的柏梁台,存放在那裏的《真形圖》、《靈飛經》和十二卷《靈光經》以及武帝自己編撰所得到的經書一共十四卷,連同裝經書的匣子一起不見了。。,。、
昔阿丘曾皇妃,皆奉行于此,證位高真,可不勤耶?"既受真文,群仙亦隱。。,。?年可二十許,上下青衣,顔色絕整。。,。李阿進昆侖山後,就再也沒回來。。,。再看那菜,完全和原來一樣,一點也沒有損壞。。,。表奏人主,猶須整肅,況天尊大道,其可忽諸?所上之章,鹹被棄擲,既不聞徹,有何濟乎?"公又重使令其請托,兼具以事白師。。,。?
王聞女亡,入宅省視,左右奔走不絕。。,。代宗駕崩的時候,顔真卿是禮儀使。。,。
藏吾穴側,與之交遊,非一朝一夕耳。。,。聞弟言,大怒曰:"汝何不知大方,而隨俗幻惑!此愚輩何解,而欲以金與之?且世間巫觋,好托鬼神,取人財物,吾見之常切齒。。,。?!"後來有一天忽然風雨大作,天地昏暗,對面坐著也看不見人,栾巴也不知去了何處。。,。進士擢第,將歸故鄉,別相國鄭公余慶。。,。那天晚上,棺材訇然有聲,全家人都感到驚異,就連夜在園中挖了墓穴把他埋葬了。。,。
于祠前忽生青石一所,縱橫可三尺余,高二尺余,有舊題雲:"此是姑夫上馬石"至今存焉。。,。"神人曰:"知子有志好道,故來相候。。,。悄知碧海饒詞句,歌向俗流疑誤人。。,。唯一姊憫憐之,給與衣食,令仆者與洗沐,略無倦色。。,。
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