羌悉衆攻之，厲聲問曰：“田晏、夏育在此不？湟中義從羌悉在何面？今日欲決死生。。，。？、衛羽遊說第五種說：“中原安甯，忘記戰亂已很久了，而太山險阻，不能制服狡猾的賊寇。。，。夫理直則恃正而不桡，事曲則谄意以行赇。。，。慶小心恭孝，自以廢黜，尤畏事慎法。。，。時，太後兄衛尉馬廖，謹笃自守，不訓諸子。。，。有的沈湎于嗜好欲望，不理萬機；有的耳朵被規勸教誨所遮蔽，習慣于虛假的而忽視了真的；有的在歧路上徘徊，不知所從；有的被信賴的臣子，捏著口袋守著俸祿；有的被疏遠之臣，因地位低下而言論被廢。。，。；

有诏命赦免劉寵而不追查n劉寵擅長弩射，十發十中，都射在同一處。。，。近取于身，那麽耳朵有聽音之用，眼睛有視見之明，雙腳有致逮之勞，雙手有護衛之功，功雖在外，而根本還在于心。。，。所以孔子說：‘有才很難，難道不是這樣嗎？’過去大司農朱邑、右扶風尹翁歸，政績優異，美名到處傳頌，孝宣皇帝誇獎，並且下诏書賞賜他們的兒子百斤黃金。。，。？、

劉矩從小就有很高的氣節，由于父規劉叔遼沒有做官，就拒絕州郡的任命。。，。三府諺曰：“車如雞棲馬如狗，疾惡如風朱伯厚。。，。右趾者既殒其命，笞撻者往往至死，雖有輕刑之名，其實捅也。。，。公孫瓒使劉備與術合謀共逼紹，紹與曹操會擊，皆破之。。，。

拂出逢之，必下車公谒，以愧其心，自是莫敢出者。。，。彭城靖王劉恭，永平九年賜號靈壽王。。，。梁上君子者是矣！”盜大驚，自投于地，稽颡歸罪。。，。！夏則火王，其精在天，溫暖之氣，養生百木，是其孝也。。，。彪謂同志曰：“吾不西行，大禍不解。。，。由此而言，災害的發生自有不同的感應，不是因爲改變律法。。，。

至于亂黨勾結的動蕩，事情無中生有，殘害賢良，殃及無辜。。，。楊秉又上疏勸谏說：“臣聽說先王建國，順應上天而建立官制。。，。

扶風掾屬李育，明曉經學品行卓著，弟子百人，客居在杜陵，茅草搭屋以土做台階。。，。卓雖惡俊異己，然貪其名重，乃表遷太仆，以爲己副。。，。尚書郭虔、應賀等見了之後爲之贊歎，一起上書稱揚周舉的忠正品節，要求皇帝將其奏章放在手邊，隨時引爲鑒戒。。，。、蓋以爲當今之憂，不在于貨，在乎民饑。。，。如今傷害百姓最重的，沒有比多次赦免贖罪更大的了。。，。

及至董卓手下大將李催、郭汜發兵攻破長安，于是逮捕了黃琬投入監獄而死。。，。、酺上疏谏曰：臣聞微子佯狂而去殷，叔孫通背秦而歸漢，彼非自疏其君，時不可也。。，。新繼位之君主，見怪不怪，習以爲常，毫無醒悟。。，。明君賞賜，應該有所規定，即使是忠臣受賞，也應有限度，因此夏禹受玄圭，周公受束帛。。，。先是，颍川甄邵謅附梁冀，爲邺令。。，。

受窦武等事件牽連，獲罪在牢中自殺。。，。三十二年，遭遇黃巾賊，棄國而逃，建安十一年封國廢除。。，。解釋多的人爲上第，引文明確的人爲高說；如果不依據先師，義有自相矛盾，都按照不正確加以糾正。。，。；乃畫作瓒形，馳騎射之，中者鹹稱萬歲。。，。蓋高樹靡陰，獨木不林，隨時之宜，道貴從凡。。，。

當時小黃門趙津、南陽大惡霸張泛等人，巴結事奉宦官，倚仗權勢犯法，兩郡的太守劉顼、成瑨拷問審訊他們的罪行，雖然已有赦免的命令，還是都拷問到底最後處死了他們。。，。、仁義之行，本應自上而始；敦厚的風俗，可直接影響到下層。。，。；

是以皇城之內，宮室光明，阙庭神麗，奢不可逾，儉不能侈。。，。紹爲高橹，起土山，射營中，營中皆蒙楯而行。。，。豈無熊僚之微介兮？悼我生之殲夷。。。？應規矩之淑質兮，過班、倕而裁之。。，。、袁熙心中起疑，不想進去，袁尚強迫他進去，袁熙就同他一道進去。。，。

那些曼到牽連被剝奪做官資格的，全部解除禁令。。，。袁尚的部將呂曠、高翔背叛，投奔曹操，袁譚又暗中刻了將軍印，授給呂曠+高翔。。，。、爲官敷十年，他吃粗食穿布衣，家中沒有多余的財産。。，。及至袁逢去世，飽爲袁服喪三年。。，。