馮俊像道士說得那樣騎到石頭上去，道士用鞭打那石頭，于是他就覺得石頭升到空中飛起來。。，。病人把全家聚在一起商量說："我已經病成這樣了，還能活多久呢？我聽說大海裏有神仙，幹脆我就去求仙方吧，也許就能治好我的病呢。。，。？至是父母思念，鄉裏追立廟以祀之。。，。須臾，又至林口，道士數人，來問王老，知邀嘉賓，故複相候。。，。但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、

房詣公，恍惚不知何所，公乃留房于群虎中，虎磨牙張口欲噬房，房不懼。。，。他是北齊時黃門侍郎顔之推的第五代孫子。。。"乃學道，尤明六甲，能役使鬼神，坐致行廚。。，。

"時方小雨，會琚不赍雨衣，遽去曰："吾即至爾居。。，。沈建臨上路時對那家主人說："我把他們寄留在你家，只住你的房子，不用你給他們吃的。。，。

獄吏欲拷掠之，戶中有一慈，戶外亦有一慈，不知孰是。。，。"田鸾就進一步打聽仙藥的配方。。。招待建章吃飯，器物中的食品都是建章故鄉常見的風味。。，。旁一小仙曰：'並舍虛幻，得證真仙，今當定名，宜有真字。。，。　　另一種說法是，天寶年間，有一位姓崔的士人，到巴蜀去做縣尉，剛走到成都就死了。。，。

帶它進入太微，就有雲輪往上升，神武把關，在瑤房整飾衣裝，去遨遊希世之林，左招仙公，右臥白山，而向下斜視太空。。，。七七乃白主人："欲以二栗爲令，可乎？"鹹喜，謂必有戲術，資于歡笑。。，。？既去蓑笠，見神色毛骨，非常人也，益敬之。。，。他終于因爲言論古今至理，感悟了聖主，得到了相位。。，。有一天，雇來的那個人一起送來十捆柴，放到陳生的住處，作爲兩天的用柴。。，。

"不一會兒，五色雲綿延遮蔽了整個山川，天上的仙樂和奇異的香氣散布彌漫了很久。。，。走了五六裏，來到了一個地方，很平坦空闊，有個人家，門庭整齊嚴肅。。，。因爲你不應該得到那東西，所以我才在這裏等著你哩。。，。

或雲，此木昔九江王所采，擬作宮殿，沈在江州湓浦；至是神人運來，以供所用。。，。；雖然他生在富貴人家，卻不貪戀榮華富貴，專門研究道家的方術。。，。我查考《輿地志》記載：少室山有天然的五谷、甜果以及靈芝仙藥。。。、到早晨，二人共同說此事，全都相同。。，。自後或十年五年至琚家，而王氏不複錄矣。。，。自劚其根下置藥，而後栽培之，俟春爲驗。。，。

"在那裏喝了酒就回來了，知道樊夫人操守如冰霜，不可冒昧相求。。，。汝今更出入任之自量，吾不可及也。。，。他喝完酒，人家對他說："你可以暫且回去。。，。"周如言而行，未出都門，果有老叟，騎牛出城，默隨其後。。，。後來又被李輔國誹謗，貶爲蓬州長史。。，。"道士說，金華山中有一個放羊的小孩，姓皇字初平，肯定就是你的弟弟了。。，。

油布撤去以後，熱氣騰騰地還不能看清，看了很久，原來是一個蒸熟了的小孩，大約十多歲，已經稀爛了，耳目手足，一半已經脫落。。，。唐朝開元年末，有一位中使從嶺外回來，到金天廟拜谒，一切奠祝完畢之後，他和巫師開玩笑說："大王在不在？"巫師說："不在。。，。？當時叔申、道陵侍奉太上道君，乘著九蓋之車，駕馭著無角龍，越過積石的山峰，渡過微微細流的河津，浮于白水，淩于黑波，轉眼之間來到宮阙之下，拜見王母。。，。、帝召問之，君年幾何？所得何術，而有異氣乎？"對曰："臣年已百三十八歲，亦無所得。。，。？尋索聞見，故知此近世諸仙人數耳。。，。夫人誦經萬遍，累計十六年，容顔象少女一樣，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君共迎夫人白日升天，向北到上清宮玉阙之下。。，。、