帶符握鈴而立，四使者告盈曰："食四節隱芝者，位爲真卿；食金阙玉芝者，位爲司命；食流明金英者，位爲司祿；食長曜雙飛者，位爲司命真伯；食夜光洞草者，總主在左禦史之任。。，。；董仲躬爲人剛強正直，精通《四書》《五經》，但對道術一點也不入門，還經常嘲笑那些服丹藥學道術的人，常常上書給漢武帝，認爲人壽天定，衰老是正常的，不是學道術能長生不老的。。，。"二君下席再拜，求乞長生之要。。，。村裏鄰人等到她家去看，三次見到她，得藥共二十一丸，用水服下；玉液漿兩碗，讓他們煎茶喝。。，。；砍柴的少年或采藥的老人，只要到他門前來賣柴賣藥，劉商都能給個好價錢買下來。。，。

將去，謂酒家曰："我祖淮南王，今爲九海總司，居列真之任。。，。黃白已成，貨財千億，使役鬼神，玉女侍側。。，。潔思閑淡，雖骨肉常見，亦執禮，曾無慢容。。，。唐代小說裏往往講仙女下凡，又有靈丹度世，還有許多神奇靈異的變化，更能眩人耳目。。，。這石盆大三尺，長四尺，盆中常常自然有水，用之不竭。。，。

每凝然靜坐，無所營爲，經日不倦。。，。剛開船離岸不遠，暴風狂浪大作，天日昏暗。。，。更有金莖花，如蝶，每微風至，則搖蕩如飛，婦人競采之以爲首飾，且有語曰："不戴金莖花，不得在仙家。。，。永平十二年，于武威邑界遇虜，大戰敗績，余衆奔潰，獨爲寇所圍。。，。其大抵如《抱樸子·內篇》修行，旭亦精誠感通。。，。再其次的就是各種草木藥，能夠療百病，彌補虛弱使人青春長駐，不吃五谷而養精益氣，但不能使人長生不死。。，。

如是且還，複在市中數十年，夫婦俱去。。，。陳曰："吾有小事詣都，約三日而回。。，。

見茅屋三四間，低而複隘，有老妪緝麻苎。。，。"不一會兒，頭陀出門，不知哪裏去了。。，。忽一日，有女子年可十七八，衣綠繡衣，垂雙髻，無簪珥之飾，容色婉娩，迥出于衆。。，。"夫人謂帝曰："汝好道乎？聞數招方術，祭山嶽，祠靈神，禱河川，亦爲勤矣。。，。？其中最後一首是："燕市人皆去，函關馬不歸。。，。二人見之大笑曰："村童事亦何解。。。

"這是先生在告誠當時的官宦大夫們都愛空談，不注重富國強兵，後來河南王侯景叛變，攻破建康把梁武帝圍困在台城最後餓死，這場"侯景之亂"，就驗證了真白先生那首詩中的預言。。，。忽見一女子，著青衣，美麗非常，帝愕然問之，女對曰："我墉宮玉女王子登也。。，。子華說："這裏可以隱居，頗能住否？"李、楊二人面有難色。。，。？、當時唐僖宗在蜀州，浙西節度使周寶表奏其事，唐僖宗下诏把這件事交付史官記載。。，。人世上凡俗汙濁，苦海不淺，假如不是名列仙家行列裏面，什麽路能來。。，。

入白陟曰："某以業緣遽萦，魔障剡起。。，。如果雞蛋裏面有泥土，病就不能好了，人們常常用這種辦法來預測吉凶禍福。。，。既至，從官皆隱，不知所在，唯見方平，與經父母兄弟相見。。，。遠遠地望見山上有桃樹，樹上的桃子熟了，就跻身險境抓著葛藤到了桃樹底下。。，。一會兒，船被挂到大鯨魚的鬐須上；一會兒，船又被撞到大烏龜的背上。。，。；

"老婦人就讓裴航領妻子進入玉峰洞中，到瓊樓殊室去居住。。，。于是延入一室，湫隘卑陋，摧檐壞垣，無床榻茵褥。。，。出江口數裏，道士曰："無風，上水不可至，吾施小術。。，。法善知之而促解纜，發岸咫尺，而暴風狂浪，天日昏晦。。，。性沈靜好道，不尚華侈，或服氣煉形，自以爲樂。。，。孝行在民間發揚光大，天下就可以大治，王道就可以得到施行。。，。

後來這位長吏罷官走了，五十多年後又擔任了另外的職務，經過候官縣，見當年的同事都老了，而董奉的容貌似和五十年前一樣。。，。數日，有白馬從白衣者六七人詣褐，褐禮接之。。，。

今仙海無涯，長生未致，辛勤于雲山之外，不免就死。。，。盧公年九十，耳目聰明，氣力不衰。。，。

經過一個多月了，有一天，忽然有人給女郎送來食品，那食品又甜又香，很是奇異。。，。李寬活到一百多歲，身體非常輕健。。，。"他投出一道符，把她化成一股黑煙。。，。"爾來三十余年，或拯人懸危，或救人疾苦。。，。開元中，複有人見隱于終南山，與宣律師相接，每來往參請宗旨。。，。陶君曰："某行教修道，勤亦至矣，得非有過，而淹延在世乎？願爲訪之，他日相告。。，。？