婦人說："一月改官，然而不如意，應當遷做桂州別駕。。，。與錢絹皆不受，置于地，再拜而逝。。，。思元至，未進，見有一人，金章紫授，形狀甚貴，令投刺谒王。。，。

引子于靜室，具言之："此非汝父，汝父爲此人所害，吾久欲言，慮汝之幼，吾婦人，謀有不臧，則汝亡父之冤，無複雪矣，非惜死也。。，。什忍受這些屈辱，毫無怨怒之色，呂光只好感到慚愧。。，。等到劉薩诃法師前去拜山時，石像便從地下冒了出來。。，。梁元晖哪裏肯聽，就強奪下孩子扔到雪裏。。，。　　宋衎　　宋衎，江淮人，應明經舉。。，。它們被殺死後，懷的胎還動，很長時間才能死。。，。

修善原來的舊寺廟，以求免除災禍。。，。時土産有玉龍膏，南人用之，能化銀液。。，。因暇登樓遠望，忽有歸思，賦詩曰："風軟景和煦，異香馥林塘。。，。城東有寶明寺、城中有般若寺、城西有融覺、禅林、靈覺等三寺。。。、但在詳細記載他的史書裏天下所有的壞事都歸在他身上。。。

智通當尼姑時有幾卷用白絹寫的《無量壽》《法華》等經書，她就拿來拆散漂洗，然後給孩子做了衣服。。，。（出《高僧傳》）　　鸠摩羅什，意譯爲童壽，天竺人，通曉經、律、論三藏佛典，遊化于西域，東遊龜茲時，龜茲王爲他建造金獅子一座安置他。。，。、俄見江中有一人，挺然孤立，腰與水齊。。，。他看見王宏進來，用大木棍打他，幾天時間就死了。。，。磚塔本來的基礎，雖然經過劉曜的翻新改建，但仍是周穆王時建寺廟的地方，又是迦葉如來時代古寺的舊址。。，。尊師曰："聊以寓目適性，此則仙家旌節花也。。，。

"子牟以授之，而臾引氣發聲，聲成而笛裂。。，。義郎在路途上經過三鄉，有一個賣飯的老太太留他吃飯，再三地上下打量他。。，。東晉太元年間，塑像在夜晚漂遊到了江津，漁民看見塑像放射著奇異的光芒，照得周圍跟白天一樣明亮，各個寺院集合了上千人前來迎接，但是塑像挺立不動。。，。寺內有個老僧點著長命燈，坐在大禅床上，問道："年輕人深夜不睡覺，卻在這裏苦苦吟詩，到底爲什麽？"宋之問答道："弟子修業于詩學，剛才我想賦詩以題此寺，無奈興思不來，苦吟不得佳句。。，。？"那些人都一時潰散，不一會他的病也好了。。，。

南有花園，可二頃許，四時發彩，色類不同，四周樹圍。。，。伯達絕食不久，就有一個和尚路過這裏，同情他說："你可以念金剛經裏一個四句的偈語，也許能擺脫這種苦痛。。，。得一瓶，瓶中皆是婁師德與永公書。。，。出就福舍，已見自然衣服，往詣一門，雲開光大舍，有三重黑門，皆白壁赤柱，此三人即入門。。，。

肅宗來了，果然讀了《拔河賦》，可是不符合皇帝的心意，說："天子好比你們的父親，而天子的玉齒怎麽能聽憑你們這些人的擺布呢？"以後又一次推薦，最終還是不同意，于是信命了。。，。？"（出《錄異記》）　　唐高祖武帝三年，老君現身于羊角山下，秦王叫吉善行進宮啓奏，善行告訴老君說："進京很難，沒有用來做憑證的東西。。，。有個會相術的先生說："孔子是在殷纣王和湯武王之後應了水德將成爲'素王'"。。。那年的九月，在西齋中作十天觀世音齋，已經過了九天，夜裏過了四更天，衆僧們都熟睡了，道冏起身施禮拜謝，剛要坐禅，忽然看見四下裏有無數個僧人，都出現了半身。。，。