時漁陽赤山烏桓歆志贲等數寇上谷。。。時，天大旱，白刺史曰：“五月一日，當有大水。。，。

濟陰人曹曾字伯山，跟隨歐陽歙學習《尚書》，弟子三幹人，官至谏議大夫。。，。老翁留下他一個人獨居，長房不感到害怕。。，。靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競爲之。。，。、

挹婁人喜乘船寇抄，北沃沮畏之，每夏辄臧于岩穴，至冬船道不通，乃下居邑落。。，。束夷一般都在一地世代定居，喜歡喝酒、唱歌和跳舞，有時頭戴冠弁，身穿絲帛衣服，器物用俎、豆。。，。、成帝永始二年，出現日食災異，于是皇帝下诏書要各州舉薦一名敦厚樸實而又謙讓、有品行有道義的人。。，。、建武二十四年春，八部大人一道商量立比爲呼韓邪單于，由于比的祖父曾經歸順漢得以安甯，所以打算襲用呼韓邪單于的名號。。，。

他曾經想跟著馬融請教經書要旨，馬融生病，汝能見著，高彪于是將名帖翻過來寫了一封信給馬融：“敬奉佩服您的風雅名聲，到現在有許多年了，所以沒有等人介紹就到您的門上拜見，希望能看到您的恩寵榮光，表達自己的至誠心願。。，。秋，句龍吾斯等立句龍王車紐爲單于。。，。皆主知民善惡，爲役先後，知民貧富，爲賦多少，平其差品。。，。信上寫道：從前原大夫趙盾接濟桑樹下快要斷氣的人，害傳稱贊他的仁愛；秦越人扁鵲救活了脈搏遲緩而有間歇的虢國太子，世代記述他的神奇。。，。；鄭玄又注小戴所傳的四十九篇《禮記》，合在一起成爲《三禮》。。，。

玉仁愛不矜，雖貧賤厮養，必盡其心力，而醫療貴人，時或不愈。。，。’言聖人必曆象日月星辰，明數不可貫數千萬歲，其間必改更，先距求度數，取合日月星辰所在而已。。，。而耿夔征發煩劇，新降者皆悉恨謀畔。。，。公卿群臣谒神坐，太官上食，太常樂奏食舉，舞《文始》、《五行》之舞。。，。、漏刻根據白天的長短來確定刻數，太陽向南或向此移動二度四分白畫刻數隨之減少或者增加一刻。。，。

和帝永元二年二月壬午，日有蝕之。。，。伊屠於闾鞮單于宣，元和二年立。。，。永康元年正月庚寅，熒惑逆行入太微東門，留太微中百一日出端門。。，。

故漢常與匈奴爭車師、伊吾，以制西域焉。。，。、刺金縷繡，織成金縷罽、雜色绫。。，。、至初元元年，丞相史家雌雞化爲雄，冠距鳴將。。，。妻子曾經去田間，在庭院中曬了麥子，要高鳳看著，別讓雞吃。。，。至于改朔易元，往者壽王之術已課不效，亶誦之議不用，元和诏書文備義著，非群臣議者所能變易。。，。太微是天子宮廷．北鬥魁主殺伐。。。

光和中，國皇星東南角去地一二丈，如炬火狀，十余日不見。。，。截取竹管做成律，吹律來考校音高，將律管排列起來與節氣相應，這些是道的根本。。，。複置戊己校尉，領兵五百人，居車師前部高昌壁。。，。

能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。。，。！彌衡于是要來筆和簡牍，一會兒功夾就寫好了，文辭和立論都值得觀賞。。，。以蔀法除之，所得數從甲子蔀起，算外，所入紀歲名命之，算上，即所求年太歲所在。。，。自此以後，季曆又攻打始呼、翳徒的戎族，都獲得了勝利。。，。、

方今郡縣盜賊尚不能禁，況此醜虜而可伏乎！昔高祖忍平城之恥，呂後棄慢書之诟，方之于今，何者爲甚？天設山河，秦築長城，漢起塞垣，所以別內外，異殊俗也。。，。？！晝漏上水，大鴻胪設九賓，隨立寢殿前。。，。根嘿而不應，忽然俱去，不知在所。。，。