大師質甚陋，好以酒肉爲食，常以穗裘，盛暑不脫，由是蚤虮聚其上。。，。　　高骈　　唐光啓三年，中書令高骈，鎮淮海。。，。梁滅入隋，仕至中書令，封宋國公。。，。少頃，度方見缇褶在舊處，知其遺忘也，又料追付不及，遂收取，以待婦人再至，日暮竟不至，度挈歸逆旅。。，。

"因入殿中，橫蹋壁行，自西至東，凡數百步。。，。于是就問他一生作了什麽事？他說："二十年來只念金剛經。。。？當時的輿論認爲，支遁的才學足可以輔佐朝廷，他卻潔身自好超塵脫俗，這就有違于"兼濟天下"之道。。，。

常常想用張嘉貞爲宰相但忘了他的名字。。。到了被秦彥幽禁羞辱，算計人口供給食物。。，。後來石勒爲一件事非常惱火，便想加害各位道士，並想叫佛圖澄吃點苦頭，澄便躲到郭黑略家裏，告訴弟子說："如果主公派人來問我在什麽地方，就說我不知道哪裏去了。。，。及渭南縣東，馬驚走不可制，及夜，入一莊中，遂投莊宿，有所衣天淨紗汗衫半臂者，主妪見之曰："此衣似頃年夫人與李郎送路之衣，郎既似李郎，複似小娘子。。，。

通慧大德楚彤親自結識了智益，常常聽他說。。，。傍晚，又看見昨天來的那人來答謝，說："你可以在這裏打獵一年，過年就不要來了，一定記住，再來一定有大禍臨頭。。，。今時劫減，命促人小，固其常然，不可怪也。。，。那個狂人說："在深山大澤裏面確實生長著龍和蛇，這棵樹是生長著的一條巨蟒，再過十年它就會從樹梢飛出去，沒聽說長久養活在這裏面的；如果拿它來作殿堂的柱子。。，。；他的兒子立刻就得了病，第二天就死了。。，。　　王哲　　唐虔州刺史王哲在平康裏治第西偏。。。

隨火而行，二十余裏，至莊門，扣開以寄宿。。，。後來陶縣令也知道自己冤枉了太樂伎，上報材料不真實。。，。"鬼答道："聽憑你的安排，我們再不侵擾了。。，。'吾敬佩其語，自是不知人事，凡十五年。。，。複舁一铛放庭中，铛下自然火出，铛中銅汁湧沸。。，。

哎！西方的聖人啊！他的恩惠庇佑這樣顯著，這不就是最好的應驗明證嗎？　　韋氏子　　韋氏子有服儒而任于唐元和朝者，自幼宗儒，非儒不言，故以釋氏爲胡法，非中國宜興。。，。？！五月，姚興派遣隴西公碩德西征討伐呂隆，呂隆的軍隊被打敗。。，。人畜隨著李琚站在岸邊，不知去哪裏。。，。

城門數重，防衛甚備，見王居有高樓十間，當王所居三間高大，盡垂簾。。，。（出《甘澤謠》）　　懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人，別人吃完飯走了，他就收拾剩飯殘湯吃，因爲生性懶惰又撿殘飯吃，所以稱他爲懶殘。。，。"于是就又合在一起恢複了原來的樣子。。。羅什是那個時代的珍寶，是空前絕後的人，使人望塵莫及。。，。以後他的母親死去了，他開始念金剛經，再不去做冥司的官吏了。。，。

"叟曰："余之少子，主管人間祿籍，當爲君問之。。，。當時，村裏有個老道叫朱悅，學得縮地術，也居住鄂州。。，。僧會欲使道振江左，興立圖寺，乃杖錫東遊。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？每面各有朱記七窠，文若謬篆，而又屈曲勾連，不可知識，勵即加鉗錘，極力開拆。。，。

"到開元二十九年，改年號爲天寶。。，。"又問到："你母親憂愁想你而欲死，可讓她見見你？"建說："不必相見，更加使她傷感痛苦罷了，只按先前說的那樣。。，。？"未及對，隔壁聞窦懸呼："陳昭何在？"及問兄弟妻子存亡。。，。？

見禅師手裏拿著削發刀，回頭看著她說："只爲有此禍根，招來欲火相逼，如今除掉這個禍根，還逼我作啥。。，。"衆人于是就掘墓開棺，看她全身的骨頭，鈎結的都象鎖狀，果真象和尚說的那樣。。，。其果木（明抄本，陳校本果木作渠水）皆與樹行相直，寶樹花果，亦皆奇異。。，。陸羽在江湖上號稱竟陵子，在南越則稱他爲桑苎公，他死于貞元末年。。，。