（出《冥祥記》）　　宋朝的魏世子是梁郡人，精心勤奮奉佛，兒女也敬奉佛法，只有妻子執意不信。。，。這個人以後當了和尚，法號叫僧越。。，。後來他每到了人多的地方，一定要問一下這件事。。，。腦破，血流被體，食頃不知人事，床舁歸寺。。，。

"次謂邈曰："君不利簪笏，如能從戎，亦當三十年無乏。。，。"又說到宋以後幾年的執政官祿。。。時彥莊任修武令，誤斷獄有死者，爲其家訟冤，诏下禦史劾其事。。，。所以把佛教看作外夷的學說在中國不應當提倡。。。

幸靈來到他門前看見有許多符，說："以邪救邪，哪能根絕呢。。，。唐玄宗開元十四年五月二十一日，他在佛殿前面平台上點燃長明燈時，忽然看見一只巨大的手掌出現在西面平台上。。，。婦人就要停床了，忽然像被鬼神扶持著一樣冷不丁地坐了起來，呼喊著她的丈夫說："我的小妹，已經死了幾個月了，爲什麽不告訴我呢？"于是哭個不停。。，。？

然常聞釋氏有救苦之力，由是棄資玩，鑄二金人之像，每清旦，常具食祭之。。，。而仲任縱賞好色，荒飲博戲，賣易且盡。。，。

伷先猶反顧曰："陛下采臣言實未晚。。。"李揆自負才華出衆，不應當做這樣一個小官，神色氣憤要走。。，。

鄰家有殷富者，爲鑰匙所餌，放債與之，積年不問。。，。他言語非凡，狀如瘋狂，討得幹糧不吃，動不動就撒在大道上，說是喂天馬。。，。

"韓稚把這個人說的話全部告訴了皇帝，皇帝說："混沌蒙昧的年代實在長遠呀，除非通神達理的人是很難跟他講清這些道理的呀！"韓稚也因此而告退，不知他到哪裏去了。。，。！以後有幾個人到來，和吉攀談很久，吉想並不是於潛人，山窮而幽絕，是從那裏來的呢？疑心他們是鬼神，就對他們說："你們難道是這裏的鬼嗎？"答道："是的。。，。？感君之恩，何以報之，某聞陰德所以動天地也，今君壽限將盡，余當爲君請于上帝，故奉告。。，。

自晉、宋、梁、陳、秦、趙國，觀音、地藏、彌勒、彌陀，稱名念誦，得救者不可勝紀。。，。、我的親生母親當天就把這事報告給上帝。。。

又謂其不敢哭，訪兵門卒，即雲："大使無恙。。，。于是就削發爲僧，號智益，在伏波將軍的舊房處建立了教徒習教的精舍。。，。

"晉公以爲不誠，乃曰："既屬陰司，有何所主？"吏曰："某主三品已上食料。。，。？久之，柳忽語曰："郭子信未？"聲若出畫中也。。，。？就交給並州城局參軍法瑗和中書舍人蔡晖其同審理此案追查真子融的罪狀，然而審理之後發現真子觸犯的罪都是在齊王發整頓綱紀的赦令以前幹的。。，。睡夢中，他見枕頭兩端的孔洞大而明朗可以進人，便擡起身來走了進去，于是到了自己的家。。，。"又說："您家的院裏當有大樹，樹冠籠罩到正面的房子，這就是你家富貴的兆頭。。，。

虎與共語，了無異言，唯道"陛下當終一柱殿下。。，。就看見吊著的是一個女子，長得很端正。。，。