楚人止孫卿之去國，漢朝追匡衡于平原，尊儒貴學，惜失賢也。。，。熹平二年六月，束萊郡、北海海水上漲，淹沒百姓及財産。。，。、以後桓帝對神仙有興趣，多次祭祀佛和老子，老百姓也逐漸有人信奉，以後信佛的人就越來越多。。，。丟開他們，有些事情就會遣漏，記載下來，又沒有統貫的次序。。，。輔乃自暴庭中，慷慨咒曰：“輔爲股肱，不能進谏納忠，薦賢退惡，和調陰陽，承順天意，至令天地否隔，萬物焦枯，百姓喁喁，無所訴告，咎盡在輔。。，。陰陽平和晷影就准確，律管所候之氣應驗，管內葭灰就飛除。。，。

昔太宗就加魏尚爲雲中守，哀帝即拜龔舍爲太山太守。。，。敬鬼神，祠天地、日月、星辰、山川及先大人有健名者。。，。、丞選擇通曉禁忌者擔任，負責處理不法之事。。，。

和帝以其舊禮不備，未許之，而厚加賞賜，不答其使。。，。延熹元年，南單于諸部並畔，遂與烏桓、鮮卑寇緣邊九郡，以張奂爲北中郎將討之，單于諸部悉降。。，。、更征諸國王子，未至，中黃門遂誅顯兄弟。。，。

〖虞〗有空桐地，有桐地，有桐亭。。，。在立秋這天，夜漏未盡五刻時，京城百官都穿白色衣服，中衣用黑色綠領邊，祭白帝于西郊。。，。強者貪如豺虎，弱者略不類物，實狗而冠者也。。，。

翼宿、幹宿的分野是楚地，這是周、楚之地將有兵亂的征兆。。，。、遇到王莽篡位，劉茂抛掉官職，躲避到弘農的山中教學。。，。

加上邊關把守不嚴，法網禁令多有疏漏，精良的銅鐵，都爲敵人所擁有；逃脫追捕的漢人，爲他們當主要謀劃人。。，。；時有識者竊言：葦方笥，郡國谳箧也；今珍用之，此天下人皆當有罪谳于理官也。。，。；立冬之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣皂，迎氣于黑郊。。，。奉行德理，即使死去，也不算死；違背道義，即使活著，也不算活。。，。；潔的意思是陽氣暢通，萬物已經破土生畏，開始煥然一新了。。，。二十二年，單于輿死，子左賢王烏達鞮侯立爲單于。。，。