將作大匠韋湊上疏，以爲：“今西域服從，雖或時有小盜竊，舊鎮兵足以制之。。，。　　有胡人索元禮，知太後意，因告密召見，擢爲遊擊將軍，令案制獄。。，。”思義曰：“大夫士馬遠來疲弊，猝遇大敵，恐未易當；不如移軍入城，早爲備禦，先料勝負，然後出兵。。，。；”　　李世民派宇文士及回朝上奏請求進軍包圍東都洛陽，高祖對宇文士及說：“回去跟你們秦王殿下說：這次攻打洛陽，不獲全勝，決不收兵，攻陷東都之際，隋朝皇室的車駕儀仗、圖書簿籍以及器械，除去各人所必須的，就都委托你收集起來，其他的男男女女玉器布帛，都用來分賜給將士們。。，。、　　起初，狄仁傑擔任魏州刺史，因爲他施政仁愛寬厚，所以魏州百姓爲他建造了生祠。。，。唯有李世帶幾百騎兵逃過黃河，幾天後，李世又因爲父親被俘的緣故，返回黎陽投降了窦建德，衛州得知黎陽陷落，也投降了窦建德。。，。

　　郎楚之至山東，亦爲窦建德所獲，楚之不屈，竟得還。。，。大獄一起來，不能保證沒有濫判的，受冤屈的人憂愁歎息，感觸和傷害了陰陽調和之氣，于是瘟疫流行，水旱災害隨著發生，導致百姓失業，則禍亂之心便令人恐懼地産生了。。，。其折沖、果毅，又曆年不遷，士大夫亦恥爲之。。，。、

”　　[26]太宗對魏徵說：“因官職而去選擇人才，不可倉促行事。。，。李孝基腹背受敵，于是打了大敗仗，李孝基、獨孤懷恩、于筠、唐儉以及行軍總管劉世讓都作了俘虜。。，。、”序《祿命》一篇認爲：“福祿性命之書，說的多了總能說中，人們便相信它。。，。現在我追尊死者，有什麽損害呢！”回答說：“事情應當防微杜漸，不可讓不良現象發展。。，。！”或請之河、隴，或請之靈武，或請之太原，或言還京師。。，。、

太子給三師的書啓，前後自稱名字加“惶恐”二字。。，。舊涼州粟麥斛至數千，及漢通收率之後，一缣籴數十斛，積軍糧支數十年。。，。我不願意效法隋文帝去誅殺自己的兒子，屆時就把李建成封爲蜀王。。，。將軍手下有功的將士，朕會用府庫裏的資財封賞他們，這樣可以從將軍手中贖得一座完整的城。。，。　　秋，七月，丁亥朔，上還洛陽宮。。，。

”他日，徵入見，言于上曰：“臣聞君臣同體，宜相與盡誠；若上下俱存形迹，則國之興喪尚未可知，臣不敢奉诏。。，。；”蜀王府法曹參軍裴弘獻請求改斷趾爲加服勞役的流放，流放到三千裏外，刑期三年。。，。”對曰：“陛下安得亡國之言！此必太平之謀耳。。。！

　　起初，各衛的府兵，自成丁之年開始從軍，至六十歲時方可免役，府兵家中又須負擔各種雜役，長此以往便逐漸貧弱，所以各衛的府兵逃亡殆盡，百姓也深以從軍爲苦。。，。我擔心崇儒之風會因此而逐漸喪失，廉恥之心會日漸衰敗。。，。果毅都尉馬文舉說：“不遇上強勁的敵手，如何能顯示出壯士的威風呢？”于是驅馬逼近對方，所向披靡，士兵們才稍稍心安。。，。？　　上嘉宋忠直，屢遷黃門侍郎。。，。　　[2]西南徒莫祗等蠻內附，以其地爲傍、望、覽、丘四州，隸朗州都督府。。，。、陛下由秦王升爲天子，秦王府國司的財物不是官家之物又是什麽呢？又說：‘關中地區免收二年的租調，關外地區免除徭役一年。。，。？

太宗曾經停靠在一棵樹下，很喜歡這棵樹，宇文士及在身邊也稱贊不已，太宗正顔厲色道：“魏徵常常勸朕遠離谄谀的小人，朕還不知道是指誰，也懷疑是你，今日一見，果然不錯。。，。烏承另外率兵從趙含章右側殺出來，攻擊敵人，打敗了契丹的軍隊。。，。　　上林令侯敏素谄事俊臣，其妻董氏谏之曰：“俊臣國賊，指日將敗，君宜遠之。。，。此後公主向公婆行禮，就從王家開始。。，。

”十一月，太宗下诏：“皇室宗親以及勳貴大臣，應讓他們擔任地方長官，並傳給其子孫，沒有大的變故，不得隨意黜免，各部門明文規定條例，定下不同等級以上報朝廷。。，。莊與慶緒夜持兵立帳外，豬兒執刀直入帳中，斫祿山腹。。，。萼就館，複爲書說真卿，以爲：“清河去逆效順，奉粟帛器械以資軍，公乃不納而疑之。。，。二月，庚午（疑誤），拆毀乾元殿，在原地基建明堂，任命和尚懷義爲監造明堂使者，共役使數萬人。。，。太原城中的將領都十分害怕，商議修治城池抵抗叛軍，李光弼說：“太原城周長四十裏，在叛軍即刻就要來到時修治城池，是未見敵人而先疲困自己。。，。十二月，太宗诏令兵部尚書侯君集等領兵援助；事先派使者宣谕勸解，如有不遵從诏令的，相機予以討伐。。，。；

惟獨魏徵正顔厲色地說：“我考慮當今的大臣們，必不敢輕薄魏王。。，。官員的任命都委托尚書省擬定，而後上奏，文官由吏部擬定，武官由兵部擬定，兩部的尚書稱爲中铨，侍郎二人稱爲東西铨。。，。凡三層：下層法四時，各隨方色；中層法十二辰；上爲圓蓋，九龍捧之。。，。；

會回纥、葛邏祿共攻拔悉蜜颉跌伊施可汗，殺之。。，。、張嘉貞請杖之，張說曰：“臣聞刑不上大夫，爲其近于君，且所以養廉恥也。。，。　　[5]庚午，以安東副大都護王玄志爲營州刺史，充平盧節度使。。，。　　[18]太後出黎花一枝以示宰相，宰相皆以爲瑞。。，。

”會大理丞麻察坐事左遷興州別駕，浣素與察善，出城餞之，因道禁中谏語；察性輕險，遽奏之。。，。；味道步至系所，席地而臥，蔬食而已。。，。　　[5]偃師人明崇俨，以符咒幻術爲上及天後所重，官至正谏大夫。。，。他爲《宅經》作序，認爲：“近代以來巫觋陰陽之術，妄自劃分姓氏以附會音律，譬如張、王姓爲商，武、庚姓爲羽，似乎是取其諧韻；至于以柳姓爲宮，以趙姓爲角，又象是不倫不類。。，。；、姚曰：“昔成周宣榭，蔔代愈隆；漢武建章，盛德彌永。。，。；別人有了本事，就好像是他自己的本事一樣；別人才能出衆，他能做到不僅口中常常加以稱道，而且真正能從內心裏喜歡上這個人。。，。；