華存當謹按明法，以成至真，誦修虛道，長爲飛仙。。，。"叟于腰間解小瓠，出二丹丸，各投其一，阖扉而出。。，。韓愈因爲很久沒有見到他，就容忍寬恕他。。，。

　　麻陽村人　　辰州麻陽縣村人，有豬食禾，人怒，持弓矢伺之。。，。"崔炜留下一些艾蒿，卻不知鮑姑是何人。。，。"累官至春官侍郎，當入三品，其子將道由曆于天官。。，。到元康二年，有個當河東功曹的李友，有一次進上黨的抱犢山采藥，偶然在一個岩洞裏發現了武帝隨葬的那些經書，經書裝在一個金箱裏，經的後面題寫著東觀大臣們的姓名，看上面記載的年月日，是漢武帝時的事。。，。今世向大亂，天下無聊，後數百年間，土滅金亡。。，。

時進士王爽爲京尹，執法嚴酷，欲殺之。。，。夫人又命周尚父，把九天玄女的兵、符、玉、六壬、遁甲等秘訣指點給他們，三個人又沒有遺漏地全學會了。。，。、丞相瘗之刻玄玉，仙路何長死何促。。，。劉徹求道已經好幾年了，齋戒也很勤奮，還多次到名山中祭祀祈禱，希望得到超度解脫入世的煩惱，比較衡量一下，他的功德已經蓋過了他的罪過。。，。時武惠妃尤信金剛三藏，玄宗幸功德院，忽苦背癢。。，。

遂引俊負藥，于亂石間行五六裏，將至山下，有一大石方數丈，道士以小石扣之數十下，大石分爲二，有一童出于石間，喜曰："尊師歸也。。，。果然有象駿馬奔馳似的大風非常迅速的迸發出來，有一根木頭象大柱一樣，隨著風飛出。。，。顧伶家女無足召者，當召士大夫之女已適人者。。，。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？

"旭駭而問之，答曰："同宮女子相尋爾，勿應。。，。王母和三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君這些仙人就帶著南嶽的魏華存夫人一同向東南走去，到了天台山、霍山，經過句曲山的金壇時，宴請了太元真人茅升申，宴席設在華易洞天。。，。、過一年多，那個仙女又降臨了，把一個小孩送給了李言，說："這是您的兒子啊，玄靜就該走了。。，。凡人都將死去，而得我道的人卻會長存于天地之間。。，。我去之後，君宜以黃白自給，慎勿傳人，不得爲人廣有點煉，非特損汝，亦恐尚不利前人。。，。

例如演張生、崔莺莺故事的《西廂記》，有各種不同的劇本，這個故事差不多已經家喻戶曉了，可是最早保存在《太平廣記》裏的它的素材《莺莺傳》，卻很少人知道。。，。、窦庭芝的妻子兒女全都以家人的禮節拜見李泌。。。等到回頭一看，門上的鎖照常鎖著。。，。因請郡守鄉人曰："遠勞見慰，途徑險阻，可從直路而還，不須回顧。。，。他小時候遇見過一個道士教給他召鬼神的法術，授給他三皇（指伏羲、神農、黃帝）的天書，用這天書召喚鬼神，鬼神會立刻就到。。，。、開元二十三年，唐玄宗派通事舍人裴晤騎馬到恒州迎接張果，張果在裴晤面前氣絕而死。。，。

島上的人問他從哪兒來的，他就顛三倒四地講了海上遇難的經過和自己的來曆。。，。因此與景唐曰："以此爲路糧，君至壽春，可于城東訪吾家也。。，。既寤，見身自頂踴出三二寸，傍有靈仙，揮手動目，如相勉助者，如自足及頂。。，。區區所學，非九重萬乘之所修也。。，。書生聽說後急忙迎接，子訓問書生："都是什麽人要見我？"書生說："想和先生見面的人太多了，他們怕白跑你家一趟，見不到你。。，。？"王召山人，與之相視，乃舊識焉，其足尋亦平複。。，。

昔阿丘曾皇妃，皆奉行于此，證位高真，可不勤耶？"既受真文，群仙亦隱。。，。？或傳寺尼早起見一虎在田媪門外走，因以告媪。。，。俄見一夜叉，身長三丈，目如電赩，口赤如血，朱發植竿，鋸牙鈎爪，直沖無爲。。，。漢武帝時，望氣者雲東北有貴人氣，推而得之，召到。。，。

他對院子裏的人說："我在山裏走路，偶然被飛箭射中，不一會兒就沒事兒了。。，。茅屋雖然還在，卻沒有見到王十八。。，。籲，神仙之變化，誠如此乎？將幻者鬻術以致惑乎？固非常智之所及。。，。？後來有人在他的床席下發現了一些小蒲葉，蒲葉上寫的都是當時預蔔吉凶的卦詞。。，。黃帝討蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤幻變多方，征風召雨，吹煙噴霧，師衆大迷。。，。

如果他不是神仙，喝了這酒就一定會敗壞了他的身體。。，。張、葉二人見了羅公遠大笑道："小小村童，他怎知龍的事！"二人就各握了十幾個棋子，問道："這手裏有什麽東西？"羅公遠說："是空手，什麽也沒有！"等張開手一看，果然什麽也沒有。。，。？！、