術曰：“兵人好叛，當共疾之，何爲謝也！”由是軍中益畏憚之。。，。！強弩將軍陳俊向劉秀進言：“賊寇沒有辎重，應該派輕騎兵到賊寇的前面，讓沿途的百姓各自堅壁清野，以斷絕賊寇的糧食。。，。建武十年，光武欲修之；浚儀令樂俊止言，民新被兵革，未宜興役，乃止。。，。；劉表對祢衡禮節周到，把他當作上賓。。，。侍禦史魯恭上疏曰：“國家新遭大憂，陛下方在諒暗，百姓阙然，三時不聞警跸之音，莫不懷思皇皇，若有求而不得。。，。征伐非必略地、屠城，要在平定安集之耳。。，。、

而今倘若改葬別處，確實使天下失望。。，。策待昭以師友之禮，文武之事，一以委昭。。，。這是爲了尊重國家的封爵，明白勸勉和告誡後人。。，。

臣思入國門，坐于肺石之上，使三槐九棘平臣之罪，而阊阖九重，陷阱步設，舉趾觸罘，動行羅網，無緣至萬乘之前，永無見信之期。。，。陰興堅持推辭，說：“我沒有沖鋒陷陣的功勞，而一家人中，已有好幾個人承蒙封爵賜土，使天下人不滿，這確實是我不願意的！”劉秀贊美他的舉動，不強迫他改變想法。。，。！　　[12]是歲，南郡秦豐聚衆且萬人；平原女子遲昭平亦聚數千人在河阻中。。，。；陳蕃堅決辭讓，奏章前後上呈有十次之多，終于不肯接受封爵。。，。

光武帝認爲刻石費功難成，打算利用漢武帝時的舊方石，將上奏天神的玉牒存放其內。。，。黃巾軍的剩余部衆或者投降，或者逃散，三郡的叛亂被全部平定。。，。”尚書、廣陵人翟上疏說：“先前窦家、鄧家的榮寵，使四方震動，他們身兼數官，家中黃金滿門，財物堆積，甚至幹涉擺布皇帝，這難道不是由于他們的權勢太尊而威望太大，才導致了這種禍患嗎！及至他們敗亡之時，人頭落地，即使是想做一只豬仔，難道能辦得到嗎！尊貴的身份如果不是逐步達到，就會突然地喪失；爵位如果不是通過正道獲得，禍殃必定迅速來臨。。，。；！、卞忌等谄媚說：“神靈說大王應當做皇帝。。。其將隨昱留守九原，欲脅芳來降；芳知之，與十余騎亡入匈奴，其衆盡歸隨昱，昱乃詣阙降。。，。；

龜茲王則征調溫宿、姑墨、尉頭三國軍隊，共五萬人，前往救援。。，。、今承制署置，勢足斬斷，不煩于王。。，。　　臣光曰：《書》稱“天地，萬物父母。。，。

齊人稱齊國的王族爲“王家”，于是就以“王”爲姓氏。。，。　　[11]丁巳，诏壞郡國諸淫祀，特留雒陽王渙、密縣卓茂二祠。。，。、如果要重新修建一個象憲陵那麽大的陵園，征收賦稅和調發徭役，不是一個小的數目。。，。及莽即位，請玺，太後不肯授莽。。，。

但是，我看到，太學考察博士弟子，都是憑個人的意見立說，並不鑽研本家的理論，而私自互相包容，生出邪門歪道。。，。而張防仍然不肯放過虞诩，必欲置之死地。。，。司徒尹頌推薦了段，段被任命爲中郎將，于是率軍進擊公孫舉、東郭窦等，取得大勝，斬殺了一萬多人，余衆有的歸降，有的解散。。，。、　　[19]冬季，先零、沈氐羌和其他諸種羌人攻打並、涼二州，護羌校尉段率領湟中志願從行的胡人部隊前往討伐。。，。、

奉行仁義的軍隊，才以取得勝利；擁有豐富的財源，才能貢固自己的地位。。，。；所以派遣劉鈞，向您口頭表達我的赤膽忠心，從內心深處對您沒有絲毫隱瞞。。，。等到大局已定，再由天下人來評論曲直，不也是高風亮節嗎？”劉表又給袁尚寫信，說：“金、木、水、火四種物質，以剛柔互配，才能相輔相成，爲人所用。。，。？、

張苞等人在營內放火燒房，但火沒有燃著。。，。會騎都尉沛國曹操將兵適至，五月，嵩、操與朱俊合軍，更與賊戰，大破之，斬首數萬級。。，。、李樂對獻帝說：“形勢十分危急，陛下應該上馬。。，。

司徒袁安、司空任隗彈劾了一批二千石官員，連同受牽連者，被貶官或免職的達四十余人。。，。、王霸恐怕驚嚇衆人，打算暫且向前，受到水的阻擋再回來，就狡詐地說：“河水結冰，堅實可渡。。，。但是，根據尚書台所掌握的成例，沒有給乳母封爵食邑的制度，只有先帝時曾封乳母王聖爲野王君，而王聖造謠陷害，釀成了罷黜皇太子的大禍。。，。　　呂布將士多暴橫，紹患之，布因求還雒陽。。，。昔高宗以雉之變，故獲中興之功；近者神祗啓悟陛下，發赫斯之怒，故王甫父子應時馘，路人士女莫不稱善，若除父母之雠。。，。；