陛下不念忠臣直言，宜加掩蔽，誹謗卒至，便用疑怪。。，。有司劾不敬，诏下縣以禮慰遣，遂不得已。。，。

人間之事可以遣棄，有什麽可不安的呢?大道雖然平坦，能察覺隱微之事的人卻很少。。，。’君王法天，刑不可以委曲生意。。，。

爭赴舡者，不可禁制，董承以戈擊披之，斷手指于舟中者可掬。。，。性情溫柔謹慎樸素，常常言語順從表情恭敬。。，。

光和二年，司隸校尉陽球奏誅王甫及子長樂少府萌、沛相吉，皆死獄中。。，。、所以肉刑不能制止人做壞事，只能阻擋人回心向善罷了。。，。

賊不知開倉招衆，劫庫兵，守城臯，斷天下右臂，此不足憂也。。，。如今如果一處被進攻，別人一定認爲其它地方也要依次被奪，人心動蕩，如果一旦發生變亂，天下事就不好辦了。。，。紹複遣兵數萬與揩連戰二年，糧食並盡，士卒疲困，互掠百姓，野無青草。。，。山民願樸，乃有白首不入市井者，頗爲官吏所擾。。，。直到永憙年間，察舉人才，都清平無濫，大都是合格人才。。，。

”左右方引去，朗曰：“願一言而死。。，。今王深思悔過，端自克責，朕恻然傷之。。，。謀劃好而計策決定兮，怎能以山野老人容飾，于是便駕車馭馬兮，絕斷像時俗那樣的進取。。，。焦觸自稱爲幽州刺史，驅使幽州境肉的各郡太守、縣令縣長背叛袁氏，歸順曹操，並陳列幾萬人的軍隊，殺了白馬約盟，焦觸下令說：“違抗者殺頭！”衆人不敢擡頭看，一個個按次序歃血結盟。。，。！、

黃巾起義時，袁秘跟從太守趙謙進擊他們，但軍隊失敗，袁秘與功曹封觀等七人用身體抵禦ji劍，都死在戰陣之中，趟謙因此免去一死。。，。獻帝頗好文學，悅與彧及少府孔融侍講禁中，旦夕談論。。，。《詩經》譏諷“不織紡她的麻布，卻在集市上歌舞”。。，。建武中，公車特征，老病不到，卒于家。。，。傳曰：“必有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。。，。；時固始弱冠，奏記說蒼曰：將軍以周、邵之德，立乎本朝，承休明之策，建威靈之號，昔在周公，今也將軍，《詩》、《書》所載，未有三此者也。。，。、

張楊把這看成是自己的功勞，所以就用“楊”字來給宮殿命名。。，。今身建不賞之功，體兼高人之德，而北面庸主，何以求安乎？”嵩曰：“夙夜在公，心不忘忠，何故不安？”忠曰：不然。。，。？愆過之人，好爲妄作，不宜使在司隸，以騁毒虐。。，。民無罪而複入之，民有田而複奪之。。，。閻顯此時在宮內，憂懼窘迫不知道怎麽辦，小黃門樊登勸閻顯征調軍隊，用太後的诏書召越騎校尉馮詩、虎贲中郎將閻崇，要他們駐守朔平門，以抵禦孫程等人。。，。、後來二人受到穎考叔、茅焦的勸谏，依他們的意見恢複了母子關系。。，。、

杜根認爲安帝已經成年，應該親自掌管政事，于是便與同時爲郎者上書直谏。。，。超诘鞬支曰：“汝雖匈奴侍子，而今秉國之權。。，。國家休明，則鑒其德；邪辟昏亂，則視其禍。。，。；雖欲爲檻羊，又可得乎！竊見諸相工言王貴，天子法也。。，。！”曹操說：“您老母親怎麽辦？”陳宮說：“老母親取決于您而不取決于我。。。？

那仁人的有孝心，猶如四肢的有心腹，枝葉的有根本呀。。，。承遂與劉備同謀，未發，會備出征，承更與偏將軍王服、長水校尉種輯、議郎吳碩結謀。。，。、

昔肅慎不貢楛矢，丁零盜蘇武牛羊，可並案也。。，。因此掩蓋他人過失的做法，是道德敦厚；挽救他人失誤，是德行淳厚。。，。；三位先帝的共同積累，遺留給陛下。。，。到官，曉吏人曰：“朝廷不以長不肖，使牧黎民，而性仇猾吏，志除豪賊，且勿相試！”遂殺縣中尤無狀者數十人，吏人大震。。，。！當初，隴西人宗建在袍罕，自稱“河首平漢王”，分封百官三十多年。。，。宋均回頭嚴肅地說：“忠臣執行仁義，沒有二心。。，。