後因神祇隔絕，不得去，故要二魂輿耳。。，。桐廬縣當時的縣令叫鄭鋒，也是個傳學之士，曾經把法智請到府宅，讓她請滕十二郎，很久才來，郎子神對詩或辨論經書，談鋒很健，才華橫溢象飽學之士一樣，縣令都聽入迷了。。，。他的妻子早亡在江陵，又納了一個妾，非常美麗。。，。

客各引去，矜令白己在門，使左右送刺。。，。與高及秉等，對共計校，定爲適秉所割匿。。，。"舜帝就讓人取來琴，對張生說，"你不聽一聽我彈五弦琴，唱《南風》曲，怎麽能回去有所誇耀呢？"說罷，就一面彈琴一面唱了起來："南風薰薰兮草芊芊，妙有之音兮歸清弦。。，。？（出《朝野佥載》）　　壽安有一位男子，不知道他的姓名。。，。

如果你能夠出資修建赤水神廟就行。。。一些到文宣家看鬼的人，只是能聽見鬼說話而已。。，。（出《紀聞》）　　豫章各縣，都出産好木材。。，。縣民關承湍的妻子計氏，抱著個孩子伏在一個木櫃上，被大浪推到洪水中，她看見一個戴紅頭巾佩腰刀的人和一個穿紅衣手拿竹板的人在水上穩站著，保護著並說叫到縣城護城河去。。，。

（出《玉堂閑話》）　　徐州有一個不出家的道士叫王守貞，他有妻有子，不住在道觀裏。。，。盧氏三女，未知誰佳，幸爲致之，一令其母自閱視也。。，。王胡就把他遊曆陰間遇見兩位和尚的事告訴了衆僧，大家又吃驚又奇怪，就去找那兩個和尚，但那兒也沒找到。。，。過了半天，街上車馬行人漸漸多了，那夜叉才向南而去。。，。"李林甫聽蒼璧這麽一說，知道天下又要大亂，就不再問政事，日日沈浸在酒色中了。。，。于是他就到縣東寺廟裏去，一問，果然有位道成和尚，已經重病一年了。。，。

約走了十多裏路，已經到了郊外，就不見了。。，。"達成不同意，說人和鬼怎麽能住在一起呢，鬼說："我只是寄宿幾天，絕不會禍害你，而且聽說你爲人仗義疏財十分有義氣，我才來投奔你的。。，。乃竊其書視之，曰："某日至某村，當取其乙，某村名良是。。，。隨即有幾十個侍婢及太監，從正門外鋪進來繡著花草的絲席，一直鋪在庭前，並把一些綠屏風、畫、帷帳布置于堂上，左右各安放一個用細繩編的坐榻，請韋安道的父母迎面而坐。。，。、（出《窮怪錄》）　　劉導，字仁成，沛國人，是梁朝真簡先生劉瓛的三從侄。。，。忽見路旁一門，宅宇甚壯，夜將投宿。。，。

'以郎奉玄道，有精識，故以投獻，常願寶之，此非人間之有。。，。小吏見之甚懼，白于衙將靳坦、張和。。，。、

香暖深閨，永厭桃花之色；風清廣陌，曾憐噴玉之聲。。，。；半夜喝得興起，讓招呼蘧蒢來唱歌助酒興。。，。滑能趕去皇帝的行宮護駕，想走金州這條路入川。。，。不一會又從東奔回來，來到盧佩家門前停下來說，"看您愁容滿面，好象在等什麽人嗎？"盧佩一直在守望王彥伯，全神貫注，那女子問了好幾次他才回答，把實情都說了。。，。？天寶末，河東裴虬常旅寄此亭，暴亡，久之方悟。。，。遇昆明池神七郎子，案鷹回，借馬送歸，以爲戲耳。。，。

爾夕既寐，夢女子至，把被欣悅，精氣越泆，累夕如此。。，。生爲史朝義將，戰亡之後無所歸，自收戰亡兵，引之來此，欲擅立祠宇耳。。，。