修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、突然遇到谌母，就拉住谌母的衣襟，說："我母親從哪來？"谌母可憐他，就收養撫育他，超過對自己親生兒子。。，。？

伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故裏探望親戚族人。。，。初作廟時，材木並至，一夕巨萬，皆有水痕。。，。經常睡在岩洞或山林之中，也在和尚住的寺院住宿。。，。"他說："現在有一年了，妻子應該沒什麽變化，我只是想弄明白是怎麽回事罷了。。，。"李紳就閉上眼睛，只覺得風聲呼嘯，波濤洶湧澎湃，好象江海泛濫一樣。。，。

及南幸扶風，每頓，必令泌領元帥兵先發，清行宮，收管鑰，奏報，然後肅宗至。。，。其崖谷險絕，雖猿猟不能過也，而公弼履之若夷途。。，。他的死實在是因爲天數，難道不是道力幫他延長的嗎？當初，唐玄宗登封太嶽回來，問司馬承祯："五嶽是什麽神主宰的？"司馬承祯說："嶽是山中最大的，能生出雲雨，能潛藏各種神仙，國中有聲望的人管理它。。，。？答曰："此應難免，唯有神液，可以救君。。，。

因爲駱谷子午歸寨使，遇一道流，自谷中出，不言姓名，受其方曰："皂莢刺采一二升，燒之爲灰。。，。韋義方就去了揚州，到了北城的館舍，見王老正在街上賣藥。。，。中和元年十月，乘船走到渎口，將要抵達別墅時，忽然看到河邊有些穿著朱衣紫衣的官吏、持戈披甲的武士，站在岸邊有秩序地排列著，好象迎候什麽人的樣子。。，。、

'剛開始害怕騎它危險，試著騎它，穩當得沒法說。。，。遠近之人，奉事者千余家，竟不知其所修之道。。，。與此無異，又天台山東有洞，入十余裏，有居人市肆，多賣飲食。。，。

時中元日，番禺人多陳設珍異于佛廟，集百戲于開元寺。。，。平時他常常靜坐屏氣，心守丹田從早晨一直到中午都端端正正地坐著，用手輕輕揉雙眼，輕輕按摩身體的各部位，用舌頭舐嘴唇吞咽唾液，運上幾十次氣，然後才收功，趕來散步談笑。。，。您趕快到都城去，把我的話告訴您的哥哥，要他拿出黃金五十镒。。，。權字道學，即晉簡文黃門郎羊欣祖也。。，。夜將午，俄飓風歘起，斷纜漂舟，入于大海，莫知所適。。，。

下了好長時間，白衣老頭說："你敗了，希望你不要因爲那道士味道好就來搶！"兩個老頭向遠處望了一會兒，慢慢走在水面上，遠遠地消逝了。。，。！衆人正在驚異，一看那煎藥的鍋子，已變成金的了。。，。又登上龍橋峰，制作九鼎金丹，丹煉成已經八百年了。。，。