他上奏皇帝說："凡是淪陷在賊寇中的官員都應該處死。。。會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、于是就用匣子把舌頭裝上，在甘谷岸上築起一塔。。，。　　張佐　　開元中，前進士張佐常爲叔父言，少年南次鄠杜，郊行，見有老父，乘青驢。。，。"鈞始慮其爲非，反覆诘問，但微笑不對。。，。

那些奴仆們到了成都，把呂群的衣服都賣光了，有一個人分到呂群的那件綠裘，想要直接向到北方，卻到了漢中的街上想賣掉，恰好遇到縣令偶然出門看見了，認識那蠟滴汙染的地方，就把那人抓起來審問，那人立刻招供了。。，。法朗後來返回山中，是一位大法師，許多佛教徒，無論是出家的還是從俗的，都尊他爲宗師。。，。風向頓時反移過來，任約的部下都看見梁國的戰士正布置在水上。。，。

（出《三水小牍》）　　洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏，本姓張，南陽人，遷居廣陵後，改爲土著人的姓。。，。"鄰船女兒字寫得很好，他看見韋生女兒的妝鏡匣裏有一幅紅绫，便取來將所聽到的詩句抄錄在上面。。，。

　　李思元　　唐天寶五載夏五月中，左清道率府府史李思元暴卒。。，。"律師又問他渭南山與終南山上的佛面山、七佛澗是什麽時代出現的，天人答道："這件事與前面那件事相同，南山上的庫谷天藏是迦葉佛親手所造的庫藏。。，。、（出《廣古今五行記》）　　晉安帝的時候，冀州桑門有個法珍和尚告訴他的弟子普嚴說："嵩山的神告訴我，江東有個劉將軍，是漢家的後代，他應當做皇帝。。，。此後，凡屬應被殺害的人，十有八九因佛圖澄的勸谏而免于被害，中國境內的胡人于是都願意奉佛。。，。

怎麽又要別的呢？"道安答道："昨天那書已能默誦了。。。？過了幾年，這位僧人隱遁而去，不知他究竟去了什麽地方。。，。及再生，持本重念，更無遺缺，所疾亦失。。，。

"如是每日辄至，則啗嚼支體，其鬼或奇形異貌，變態非常，舉家危懼，而計無從出，並搏二女，不堪其苦。。，。文昌合掌閉眼，隨手抽出一打開看，乃是金剛般若經。。，。"持刀的人並沒有留心，結果砍了很多創口然後頭才掉下來死了。。，。如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；

公府舍人韋破虜，發遣誡敕，失王本意。。，。誦法華，習禅定，精勤禮忏，六時不辍。。，。"于子悅讓四名武士守候在門外，自己進去見通公。。，。冥王庭前東西遊廊下都垂著簾子，冥王來了就坐在王掄站著的那個屋子的簾下，這時慎矜兄弟進來了，見王都齊聲喊冤。。，。

敬詛曰："若不嫁我，我作鬼，必相致。。，。　　何澤　　唐何澤者，容州人也，嘗攝廣州四會縣令。。，。複有跛童子者，睹茲奇異，發願于大聖院終身苦行，忏悔求福，未逾期歲，忽能起行，筋骨自伸，步驟無礙。。，。

大和尚是我們國家的神人，趕快去告訴他，他定能招來福音。。，。（出《開天傳信記》）　　唐玄宗時，無畏三藏剛剛從天竺來到大唐，主管人員領他去拜見玄宗皇帝。。，。到了日期，姓何的老頭所說的話絲毫也不差，清泰果真當了皇帝。。，。道士曰："點化之事，神仙淺術也。。，。"于是就召呼安國，貼著耳朵告訴他賊人的名字，希望他不要泄露出去。。，。銅山縣人陳約曾爲冥司所追，見地下築台，問之，雲："此是般若台，待陳文達。。，。

以前，在王氏統治閩地的後期，閩建地區多有災難，民不聊生，有人問狂僧道："什麽時候局勢能夠安定呢？"他答道："我死了以後局勢就安定了。。，。？黑蛇者，周天元帝及靖帝之象，大魚三而鬥者，尉遲回、王謙、司馬消難，（"消難"二字原阙。。，。、"皇帝答應了他的要求，就叫人拿來紙筆，讓李揆在皇帝面前起草。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝昙韻神師是定州人。。。他剛出生一個月時，家裏召集群僧會餐，以示慶賀。。，。"純不從而戰，光遂破龜茲，殺純，立純弟震爲主。。，。

戎師讓人從興元弄來了二棵種到了亭台中間。。。那以後，四川王秀犯了罪，將被處死，被樂平公主救了，得到了保全。。，。杯渡告訴衆人，說年內會有大災禍，要殷勤奉佛與積功德。。，。