”《河圖合古篇》曰：“帝劉之秀，九名之世，帝行德，封刻政。。，。各相謂曰：“今既同志，且可各試所能。。，。順帝即位，整治後定爲經常性祭祀。。，。

日、月、星、山、川、海六宗和群神都在被祭祀之列，不用先祖配享。。，。、男人都在臉上刺字和文身，以身上花紋的左右、大小分別尊卑貴賤。。，。、後四年，義渠國亂，秦惠王遣庶長操將兵定之，義渠遂臣于秦。。，。從單單大嶺以柬，沃沮、減貊都屬于樂浪。。，。、建初中期，逐漸升任宗正，在職去世，于是後代都擔任宗正一職。。，。恭陵最初修建時，曾挖掘前人墳墓，規模宏大，裝飾華麗。。，。

哀泣辭請，有感帝心，诏曰：“乞楊生師。。，。太守聞忠信可以感靈，今其效乎！”即夜出楊，遣歸。。，。！彌衡當時二十六歲，他的文章大都散佚。。，。是時，鄧太後攝政，以清河王子年少，號精耳，故立之，是爲安帝。。，。到其日旱烈，文公急命促載，使白刺史，刺史笑之。。，。

建武十三年，廣漢塞外的白馬羌首領樓登等人率領本部族五千多戶羌人歸附朝廷，光武封樓登爲歸莪君長。。，。其災禍焉昏慎，其懲罰爲持續陰天，其警戒爲衰弱。。，。鄰裏有人爲爭奪財物拿了器械格鬥，高鳳前去調解，格鬥的人不肯住手，高鳳就摘下頭巾叩頭，一再請求說：“仁義謙讓，爲什麽丟掉它呢！”結果格鬥的人受到感動，丟下器械向高鳳謝罪。。，。！只有參狼羌在武都，能作戰的有幾千人。。，。但耿夔頻繁微調這些人，所以新投降的人都心懷怨恨，商量反叛。。，。

像您奉命宣明诏書，對各種事情朝夕戒懼，不敢懈怠，反而不感到苦嗎？”于是離去隱居，一直不見刺史。。，。？雖不能目睹啊他們的光彩，希望其神靈啊與我同美。。，。永壽三年四月戊寅，火星進入束井宿，預示有大臣將被殺。。，。接著根據上天向西旋轉的方向漫遊，在渭河並舟而渡，又向北渡過泾水。。，。舞蹈內容是教人種田，開始是芟草整地，然後是耕種、除草、驅雀以及收割、脫粒、簸揚等動作，象征每一項農事。。，。、孩子的母親說話像烏的聲音，稱“背”爲“九”，稱“坐”爲“隆”，因此給兒子取名叫九隆。。，。

尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏于便殿。。，。東引烏桓，西收羌戎及諸胡等數萬人，攻破京兆虎牙營，殺上郡都尉及軍司馬，遂寇掠並、涼、幽、冀四州。。，。、在齋戒前一天，如果發生玷汙和災變之事，仍按禮儀齋戒祭祀。。，。此時鄧太後把持政權，前一年水災損害莊稼，糧倉空虛。。，。

二年，又撤銷在伊晉的屯田，匈奴趁機派兵把守伊吾的地盤。。，。後順、桓間，廣漢馮颢爲太守，政化尤多異迹雲。。，。、惟獨楊音被封爲關內侯，年老而死。。，。

郡國四時上月旦見錢谷簿，其逋未畢，各具別之。。，。夫貴者處尊高以臨臣，臣懷怖懾以承之。。，。

遭黨人禁锢，遂推鹿車，載妻子，捃拾自資。。，。李充在酒席上跪在母親面前禀告說：“這婦人行爲不端，竟然教我離開母親和兄弟，她的罪夠得上休棄了。。，。時草創五郊祭祀，及宗廟禮樂，威儀章服，辄令鈞參議，多見從用，當世稱爲通儒。。，。

六年二月丁巳，彗星見東方，長六七尺，色青白，西南指營室及墳墓裏。。，。皇帝原來也沒有將孔僖等人治罪的意思，及至上書呈送皇帝，皇帝立刻下诏書叫不要問罪，任孔僖蘭台令史一職。。，。昔堯命羲和曆象日月星辰，舜葉時月正日，湯、武革命，治曆明時，可謂正矣，且猶遇水遭旱，戒以“蠻夷猾夏，寇賊奸宄”。。，。、五六年間，被稱爲超過了文帝和景帝。。，。研至豪健，故羌中號其後爲研種。。，。二年春，廣漢屬國都尉擊破之，斬首六百余級，馬賢又擊斬其渠帥饑指累祖等三百級，于是隴右複平。。，。