他認爲世俗儒生拘泥文字，常常失去真正的含意，于是便閉門思索，回絕慶賀吊唁之類的禮節往來，門上窗上牆壁上都放置刻刀刻筆。。，。”梁太後省奏，乃赦暠、承罪，免官而已。。，。、

忠字伯始，永初中辟司徒府，三遷廷尉正，以才能有聲稱。。，。而令倉庫單于豺狼之口，功業無铢兩之效，皆由將帥不忠，聚奸所致。。，。那些長期訴訟的冤案疑案，曆經幾任縣令都沒有斷決的，有根據法律情理都難以評判的，王渙都能夠巧妙地弄清案情真假，消除大家的疑惑。。，。诏切責蕃、秉，免歸田裏；茂、資貶秩二等。。，。；、

王國派前酒泉太守黃衍勸說傅燮：“成敗之事，大家都已經知道了。。，。其年，追濟侍講有勞，封子根爲蔡陽鄉侯。。，。坌莖瓒藉此機會寫信曉谕袁紹說：“趙太仆具有周公、邵公的德望，奉使命速來，傳揚朝廷的恩典，要我們和睦相處，就像撥開烏雲見到太陽一樣明亮，有什麽比這更令人高興的呢？從前賈複、寇恂爭著危害對方，遇到世祖調解糾紛，最終同車並出，裂痕和仇怨消除以後，當時的人都贊美他們。。，。？、術懼布爲己害，爲子求婚，布複許之。。，。延笃所論述闱釋經傳的文字，觀點上多所駁正，後世大儒如服虔等都認爲持論折中。。，。

有人用車子拉了財物逃避張車子啊，孕婦生下孩子就做了應對。。，。議郎、大夫的職位，原本是用來依次選用有儒家學術及品行高尚的人，如今卻有很多不是這樣的人在職位上，九卿之中，也有不稱職的。。，。、

以此而觀，天之與人，豈不符哉？《尚書》曰：“天齊乎人，假我一日。。，。？或是富豪用財買到，或是子婿因親而成，其中列入朝廷官牒門籍的就有四十九名。。，。明年，安定、北地、上郡皆被羌寇，谷貴人流，不能自立。。，。、”’在家八年，征拜爲議郎、谏議大夫，正言極辭勸谏，與從前一樣。。，。、

當初，曹操的父親曹嵩到琅邪避難，此時陶謙的部將守陰平，士兵貪圖曹嵩的財寶，于是襲擊殺了他。。，。又遷爲河內太守，又再遷颍川太守。。，。太子的屬下官員，應該尋找選拔有良好品德的人，難道僅選用墳墓旁的凶惡不善之人？這件事帶來的不吉利，沒有比這更嚴重了。。，。？又毒諸、荊卿的感激，侯生、豫子的舍命，情義受著恩德的驅使，性命因爲道義而顯得很輕。。，。、

鴻生質帝，質帝立，梁太後下诏，以樂安國土卑濕，租委鮮薄，改封鴻勃海王。。，。诩計賊當退，乃潛遣五百余人于淺水設伏，候其走路。。，。一伍之長，才足以長一伍者也；一國之君，才足以君一國者也；天下之王，才足以王天下者也。。，。；或許治國之法，有些像養生，平安則修養，有病則醫治。。，。他常常認爲凡是遊說帝王者，都是想要立身揚名而已，然而名不常存，人生容易消亡，悠閑自得，可以自娛，想蔔居清靜空曠之處，以滿足自己的心志，他談論此事說：“如果使我居住的地方有良田大宅，背靠山面對流水，溝池環繞，竹樹遍布，場圃修築于前，果園栽種于後。。，。建安元年，獻帝自河東還洛陽，操議欲奉迎車駕，徙都于許。。，。

如以舟無推陸之分，瑟非常調之音，不限局以疑遠，不拘玄以防素，則化樞各管其極，理略可得而言與？贊曰：“管視好偏，群言難一。。，。？防少習父祖學，永平中，舉孝廉，除爲郎。。，。又上奏除去宮刑；解除髒吏三世受禁锢的律條；因發瘋而殺人，得以減輕重罰論處；母子兄弟相互替代去死，可以同意，赦免被替代的人。。，。；劉方是平原人，後來受牽連而被免職回家，自殺而亡。。，。陛下宜開石室，案《河》、《洛》，外命史官，悉條上永建以前至漢初災異，與永建以後訖于今日，孰爲多少。。，。、

火光飛揚映紅了天空啊，水流沸騰翻滾著波濤。。，。韓馥爲突如其來的事情所迫，我們一定可以趁此機會占據他的位置。。，。最好趕緊定下來八位使者，舉發違法的官員，重新選拔忠誠清廉的人，辨別彰明賞罰。。，。

數上疏以疾乞身，薦魏郡太守徐防自代。。，。若斬佞臣數人，複相親睦，以禦四方，可橫行于天下。。，。尚有勇力，先與熙謀曰：“今到遼東，康必見我，我獨爲兄手擊之，且據其郡，猶可以自廣也。。，。平原赤，勇士厲，猿狖失木，豺狼懾竄。。，。丞平元年，劉強有病，顯宗派遣中常侍鈎盾令率太醫乘驿車來探望他的病情，诏令沛王劉輔、濟南王劉康、淮陽王劉延到魯去。。，。、