’雖臨時戲笑之言，非至親之笃好，胡肯爲此辭哉？懷舊惟顧，念之淒怆。。，。？唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、新繼位之君主，見怪不怪，習以爲常，毫無醒悟。。，。

蕃因上疏極谏曰：臣聞賢明之君，委心輔佐；亡國之主，諱聞直辭。。，。；節遷長樂衛尉，封育陽侯，增邑三千戶；甫遷中常侍，黃門令如故；瑀封都鄉侯，千五百戶；普、亮等五人各三百戶；余十一人皆爲關內侯，歲食租二千斛。。，。；、

荀昱後來和大將軍實武一起策劃誅殺宦官，和李膺同時被害。。，。李催等人害怕，就先派人到長安，乞求赦免。。，。濁武縣缒而秦伯退師，魯連系箭而聊城弛柝。。，。四年春，車駕近出，觀覽城第，尋聞當遂校獵河內，蒼即上書谏曰：“臣聞時令，盛春農事，不聚衆興功。。，。頃年以來，旱災屢應，稼穑焦枯，民食困乏。。，。順帝初年，張衡被調遷，後來又擔任太史令。。，。

當時道路不通，運送不到，而劉虞實行寬大政策，鼓勵農業生産，開放和上谷胡人貿易，與漁陽富饒的鹽鐵進行流通，民衆歡喜，糧食豐收，谷子一石纔三十錢。。，。然而大致察受天命的人，恐怕是歸結于信義順應吧！做事不順應道，雖然力量強大，智謀衆多，不可能得到天命。。，。！瓊辭疾讓封六七上，言旨懇恻，乃許之。。，。

武以二弟晏、普未顯，欲令成名，乃請之曰：“禮有分異之義，家有別居之道。。，。、韓遂派人對樊稠說：“天下事反複無常難以預料，你我同鄉，今天雖有些小摩擦，恐怕還會走到一起的，想和你談一談。。，。今聞明府之言，乃嬰等更生之辰也。。，。伏念南單于屯，先父舉衆歸德，自蒙恩以來，四十余年。。，。如其不然，則因西域租入之饒，兵馬之衆，以擾動緣邊，是爲富仇雠之財，增暴夷之勢也。。，。

如今賊人依草紮營，易用風火來攻。。，。诏書因以璋爲監軍使者，領益州牧，以韪爲征東中郎將。。，。均性寬和，不喜文法，常以爲吏能弘厚，雖貪汙放縱，猶無所害；至于苛察之人，身或廉法，而巧黠刻削，毒加百姓，災害流亡所由而作。。，。；故楚作章華以凶，吳興姑蘇而滅，景公千驷，民無稱焉。。，。依附追隨他們的人得到升遷提拔，連抗反對他們的人受到打擊迫害。。，。

他聽信叛逆羌人的申訴，花言巧語，說臣子的軍隊多次被打敗，又說“羌人也是跟我們一樣禀受上天恩賜而生，不能夠全部殺盡，山谷廣大，不能夠空著役人住，血流遍野，傷害和睦引來災害。。，。桓帝時，中常侍徐璜、左恒等五列侯專擅妄爲，聽說蔡邕擅長彈琴，就禀告天子，下令給陳留太守，要他催促蔡邕去京師。。，。、班固感歎前世相如、壽王、東方等人，構造文章辭藻，以諷谏作爲終結，便獻上《兩都賦》，大力稱贊洛邑城建規模的美觀，以此折服由西入關在此居住之人的各種不滿言論。。，。、六年，冀誅後，乃拜太仆，廷太常。。，。夫十步之間，必有茂草；十室之邑，必有忠信。。，。；

質帝崩，他代李固爲太尉，錄尚書事。。，。辟太尉府，再遷，延光中爲尚書。。，。今中官邪孽，比肩裂土，皆競立胤嗣，繼體傳爵，或乞子疏屬，或買兒市道，殆乖開國承家之義。。，。靳殺俘獲醜虜，不值得一提，而鮮卑越軌不服從，多做不合法的事情。。，。暠到營所，先宣恩信，誘降諸胡，其有不服，然後加討。。，。長安猶有宮室，今欲西遷何如？”紀曰：“天下有道，守在四夷。。，。？

卓遠見火起，引兵急進，未明到城西，聞少帝在北芒，因往奉迎。。，。”超曰：“子源天下義士，終非背本者也，或見制強力，不相及耳。。，。中平中，黃巾賊起，郡縣皆棄城走，寵有強弩數千張，出軍都亭。。，。唯嚴象爲楊州，韋康爲涼州，後並負敗焉。。，。臣愚以爲諸在沖齓，聖慈哀悼，禮同成人，加以號谥者，宜稱上恩，祭祀禮畢，而後絕之。。，。方今之宜，上以義自割，下以謙自引。。，。