高彪在任上病逝，他寫的文章大都亡佚。。，。谒者稱皇太子臣某某，中谒者稱皇帝命令說“可”。。，。尹敏回答說：“谶書不是聖人著的，其中有許多接近淺俗錯字，很像世俗流行的言論，恐怕贻誤後人。。，。及楚事覺，顯宗得其錄，有尹興名，乃征興詣廷尉獄。。，。永元十四年，待诏太史霍融上言：“官漏刻率九日增減一刻，不與天相應，或時差至二刻半，不如夏曆密。。，。恭以恩信爲衆所附，擁兵固守，獨安全。。，。

又充州、豫州的人突然被征調，遠赴萬裏之外，沒有歸期，诏書催促急迫，必定導致反叛逃亡的出現。。，。、歸附朝廷的羌人，有的落在豪強手中困苦窘迫，有的被迫屈身給人當奴仆幹體力活。。，。’效法帝堯東封泰山，統一樂律和度量，用玑衡等測天儀器，改正曆法，這種種做法，應該有所益處。。，。與安息、天竺交市于海中，利有十倍。。，。、孛的含義，還有所傷害，有所妨礙遮蔽的意思。。，。匈奴斂稅重刻，諸國不堪命，建武中，皆遣使求內屬，願請都護。。，。

顯宗孝明皇帝于是繼承帝業，最先戴有旒的冕，上衣下裳都有花紋圖案，穿赤色舄和有絢飾的履，來祭祀天地，在三雍宮供養三老和五更，這時達到政治清明、社會穩定了。。，。、”這時候天降暴雨，放晴以後螟蟲自行消失了，百姓稱呼公沙穆爲神明。。，。

延熹九年夏，烏桓複與鮮卑及南匈奴寇緣邊九郡，俱反，張奂討之，皆出塞去。。，。又以四乘而三約之，是爲上生太蔟之實。。，。現在單于想和親，已經表達了誠意，爲什麽又猜疑而想率領西域各國都來進貢朝見呢？西域的國家屬于匈奴，與屬于漢有何分別呢？單于連續多次發生兵亂，國內空虛耗盡．貢品僅夠用來通禮節，何必進獻馬匹皮裘呢？現在派人帶去五百匹彩色絲帛，一副收藏弓箭的器具，四支箭，送給單于。。，。？其服儒衣，稱先王，遊庠序，聚橫塾者，蓋布之于邦域矣。。，。辟遏有德，茲謂狂，厥水水流殺人，已水則地生蟲。。，。）戶三萬七千一百一十，口二十萬五千六百五十二。。，。

建武十二年，九真邊界外的蠻裏張遊，率領同部族的人仰慕教化而歸順中原，被封爲歸漢裏君。。，。瑛善說《易》，以授顯宗，爲北宮衛士令。。，。爾乃清夜晨，妙技單，收尊俎，徹鼓盤。。，。桓、靈間，倭國大亂，更相攻伐，曆年無主。。，。、寬九寸，高七寸，前邊和後邊各長出四寸，形制與冕相似。。，。

胡廣解釋說：“趙武靈王模仿胡人的服飾，頭上用金璇裝飾，前邊插貂尾，是貴職。。，。古黃帝、夏、殷、周、魯冬至日在建星，建星即今鬥星也。。，。、至于學習經典的學生所在的地方，都是不遠萬裏而來，修建了學舍，帶了糧食去學習的人動辄成百上千。。，。

蔡邕不敢身懷道術而聽任國家迷亂，因而言辭痛心，盡力回答，貶低諷刺了顯貴大臣，嘲笑指責了宦官小人。。，。部下有曲，曲有軍候一人，比六百石。。，。

臣願聖朝就加衮職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。。，。議者但念西域絕遠，恤之煩費，不見先世苦心勤勞之意也。。，。熹平二年六月，雒陽百姓謠傳虎贲寺柬牆中有黃色的人形，容貌須眉俱備，前來觀看的有數萬人，官府內全部出動，道路爲之阻塞。。，。

無牢獄，有罪，諸加評議便殺之，沒入妻子爲奴婢。。，。三年春天，朝廷又派騎都尉任仁督察各郡的屯兵援救三輔。。，。二十八年，北匈奴複遣使詣阙，貢馬及裘，更乞和親，並請音樂，又求率西域諸國胡客與俱獻見。。，。單于看到漢軍隊各路同時推進，非常恐怖，回頭責問韓琮說：“你說漢人都死光了，現在都是從哪來的人？”于是派使者乞求投降，漢軍同意了。。，。？于是天子下诏書說：“從前狳狁、獯粥同中原大國敵對，從那以來很久了。。，。、賓客們全都震驚，以爲孟佗同張讓關系密切，都搶著用珍玩賄賂他。。，。

他從小因家中清苦而立下志向，到太學接受教育。。，。其六月，漢遣車騎將軍窦憲、執金吾耿秉與度遼將軍鄧鴻出朔方，並進兵臨私渠北鞮海，斬虜首萬余級，獲生口牛、馬、羊百萬頭。。，。、