已經上了岸，丟了經書，他非常悲恨，不一會到了晃家，施三禮表忏悔，流淚而自責。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。神武大怒，拉郭元振到大旗下面問斬，張說跪在馬前上奏，說元振對國家有保護的大功，應當免除他斬首的死刑。。，。"晉公害怕他施行水遁之術，堅決不給他。。，。"夫人給他東西吃又送給他五百個錢。。。正在鍋底下點燃了火，忽然聽到鍋裏有很小的象人說話的聲音，逼近細聽，是那些煮在鍋裏的雞蛋在呼喚觀世音菩薩。。，。

胡僧忽自升階，謂嬰兒曰："別久無恙乎？"嬰兒若有喜色，衆皆異之。。，。？仔細一看，在土的裂縫裏有一條紅色小蛇，把土剖開後，發現小蛇纏繞著一只白色的石頭龜，有二三寸大。。，。"金剛神便一手端缽一手舉著匕首讓禅師看，禅師仍然沒敢吃。。，。帝不思和峤之言而立惠帝，以致衰亂。。，。只盼君能速速前來，以當面交談消解愁苦，一日可以抵得上千載！此處多有山水，山區的縣城十分幽靜，你可以來這裏養病。。，。！"張某想上前求救，鬼說："人鬼不同路，不應相逼，恐怕不能免了。。，。

他虛懷若谷，循循善誘，終日不倦。。，。"于是以鐵數十鈞，鎮于柏樹下。。，。

（出《廣古今五行記》）　　宋朝谯國城有一個叫王昙略的人，平常殺牛做成牛肉幹賣。。，。凡有向他訪求的人，他都給他一。。，。義熙年中，曾夢見一個人說："你命當六七年（即四十二歲）終。。，。　　王宏　　漢王宏，字長文，爲扶風太守，與司徒王允俱爲李耒等所害。。，。"桓臣範問現在到東京將改爲什麽官職？雙生人說："到東北方向一千裏以外作刺史，但要小心馬給你帶來厄運。。，。？

他手下那些凶惡的奴仆們已經在他的床下挖了一個坑，象呂群的身體那麽大，有幾尺深，等呂群來了，就把他擡到坑裏。。，。忽然有一天，鑰匙拿著借債的憑據向此人討債，結果比原來借的錢數增加了好幾倍。。，。　　王潛　　唐大和，王潛爲荊南節度使。。，。裴谞就勢坐在床上歎息，並對兩位客人說："兩位不必再爲遭貶的事煩惱，什麽事都是命中注定的。。，。鐵臼竟然因爲凍餓得太厲害，被用木棍打死。。，。"道士說："剛才我到台階前，看見一個冤死的人，披頭散發的向我哭訴。。，。

在都城遷移與賊寇作亂的時候，有四部丟失，未見在江東流傳。。，。乾元年中，在江陵，又病重，他又誠心念觀世音經，遠遠地看見幾百個鬼，乘著船到了，遠來而饑餓，向王琦討飯，于是王琦就讓家人做飯，在院子中施舍給他們，一群鬼並列坐著。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝廣州化蒙縣丞胡亮，跟從都督周仁軌討伐僚人，得到了一個頭領的小老婆，胡亮非常喜歡她，把她帶到縣裏。。，。越壯室之年，忽頓悟真理，遂舍妻子從披削焉。。，。或言澄死之日，有人見澄于流沙。。，。向西看有三個人，幹枯黑瘦的站在那，很象是婦人。。，。

在世沒做善事，已落入地獄，准備經受五苦。。，。大曆年中，忽然有個胡僧從西域來，看見墳墓，于是就跪下，擺設香案，焚香敬拜，圍繞著贊歎。。，。問和尚爲什麽又回來了，和尚說："劉鴻漸是自己的弟子，念金剛經，功力很大。。，。

後來，這裏的居民果然被一場大火燒得空蕩蕩的。。，。（出《玉堂閑話》）　　密牧張篯小時候，曾有一只形狀象一尺多長的鷃鳥那樣的飛鳥，口中含著一枚青銅錢，掉在了張篯的懷袖裏。。，。　　教坊樂人子　　教坊樂人有兒年十余歲，恒病，黃瘦尤甚。。，。

欲于洛陽立寺，值劉曜寇斥洛台，帝京擾亂，澄立寺之志遂不果。。，。自惟衣裳新濯，了無不淨，唯坐側有唾壺，既撤去壺。。，。人們都驚訝害怕，沒有敢靠近的。。，。所有殺具，變成蓮花，隨處街巷，華如種植。。，。他卻非要回去不行，說："我本來只是想送一句話給您，現在已將愚思竭誠奉告，而又蒙您屈尊接見和采納，怎麽還不讓我回去呀。。，。暗忽如晝，見刀刃向上，有僧來，與琦偶坐，問琦此是何刀。。，。

相貌非常雄偉而奇異，撚著香給道冏，道冏當時不肯接受。。，。（出《廣異記》）　　廣陵的張嘉猷，唐朝寶應年初做明州司馬，得病死了。。，。

妻李氏，甚妒而虐，縛婢擊其腦。。，。將終，上疏曰："臣本山東書生，以田圃爲娛，偶逢聖運，得到官序。。，。後來，唐高祖采納一個道士（傅奕）的進言，要廢除佛教。。，。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、後寺的和尚從祠前走過看見有兩個高座，邃坐在北面，弟子坐在南面，就象有講說經書的聲音。。，。