（出《本事詩》）　　唐代，武則天載初年間。。，。遐叔怅然悲惋，謂其妻死矣，速駕（駕原作驚。。，。"果然，有人在相州地界抓到了另一個叫王直的人，在巫師說的那天反捆雙手送了來。。，。見了人，它就把脖子昂起來，直盯著你。。，。張裼的這個兒子對此很動心，于是就寫了神仙二字，剪碎後放到瓶子裏，又捉了只蠹蟲放進去，希望它能唆食二字，然後他好吞了蠹蟲。。，。常使一傭仆杜亮，每一決責，以待調養平複，遵其指使如故。。，。

"　　蘇循　　唐末，尚書蘇循谄媚苟且，梁太祖鄙之。。，。憲曰："諸卿在此，吾居近水，當致少鯉魚。。，。他只畫了一幅《荔枝圖》，親自在上面題寫《賦》一篇，回送這位京城裏的窮親戚。。，。

"　　僧靈鑒　　貞元末，阆州僧靈鑒善彈，常自爲彈丸，其彈丸方。。，。出自雍州洛州各縣，有其他州出産的，更加好用。。，。他與幕府中的僚屬一起同行，這些幕僚都是些朝中的士大夫。。，。"武則天聽後心裏十分高興，而武懿宗卻臉有羞愧之色。。，。度因召主人問其故，雄雲："兩月前，有一客攜此婢從東來。。，。

丞相府中的同事們，都稱他爲世外司馬。。，。一天，他忽然離開了家，並說道："我的成仙之道有望了！"于是，他走進深山，平時用賣柴的錢買衣服穿。。，。！學識淵博，曾考中進士，官至高位。。，。反手指其劄處，至"不是花中偏愛菊"，則有一人持杯臨菊叢。。，。

一次，祭慶三元，在樂曲的伴奏下，舉行禮射活動。。，。铎謂從事曰："黃巢漸似南來，夫人又自北至，旦夕情味，何以安處？"幕僚戲曰："不如降黃巢。。，。？"對曰："此是先和尚命服，傳而衣之。。，。"當即，就有像鹿虻一樣的小蟲從遠處飛來，鑽進誰的耳朵誰就死，請醫生也治不了。。，。

）曰："乞令太子食雞卵三百枚。。。爲吳語，謂光業曰："必先必先，可以相容否？"光業爲辍半鋪之地。。，。？我請問大德法師，天上沒有兩個太陽，朝中沒有兩個皇上。。，。棋子分黑、黃兩種顔色，各有十五枚。。，。、到了範生那裏，範生很高興他送了那麽多的貴重禮物。。，。恃諸軍，張拳強劫，至有以蛇售酒，捉羊甲擊人者。。，。

就是再親密的朋友，他也不告訴你擀做這種大餅的方法。。，。有一個宮內藝人唱道："回波爾時栲栳，怕妻也是大好。。，。

通訖，簡雲："不用喚客來，但須見主人。。，。"那就再請你給沖一碗茶，可以嗎？"光業又欣然爲他沖上茶。。，。？）宗楚客爲了討好武則天，爲薛師撰寫了傳二卷，論說薛師是超凡的聖人，從天上突然降到世上來的，不知道是什麽時代的人啊！又說薛師是釋迦牟尼重生，觀世音大士再世。。，。！

及衰老，氣力羸憊，飲酒過度，不能行其術。。，。"賈嘉隱到了十一二歲時，于貞觀年間被铨選入舉，他雖有才智和善辯，可是相貌醜陋。。，。"會索筆曰："官喚烏翎，何物裏正，不送雁翅。。，。這天深夜，韋觐讓家人在中庭擺上香和蠟燭以及酒和水果等。。，。　　地盡有何物？天外複何之？指何爲而捉，足何爲而馳？　　耳何爲而聽，目何爲而窺？己身不自曉，此外何思惟。。，。？

有巫者知其所希，忽詣韋曰："某善禱祝星辰，凡求官職者，必能應之。。，。（出《樊川集》，原缺，據談氏初印本附錄）　　奉天縣有兩個姓窦的女子叫伯娘、仲娘，雖然生長在鄉村荒野，但自幼便有志向和節操。。，。、他寫道："玉钗重合兩無緣，魚在深潭鶴在天。。，。因舍討淮叛所得，再修福先佛寺。。，。有時也難以容忍，曾數次將他以禮請出院，想抓而殺之，但他絲毫沒有懼色。。，。在懸伏在險溪山谷的棧道上，夜以繼日地狼狽逃回京城成都。。，。

流在地上呈黑色，凝固後堅硬如漆，泛著紫光，可用它來做寶器。。，。　　甯王　　甯王嘗獵于鄠縣界，搜林，忽見草中一櫃，扃鑰甚固。。，。華即出斧斤，以木造飛鶴一雙，唯未成其目。。，。