到了元和年間，唐憲宗贊許她聰慧而又奇巧，就賜給她金鳳環，把它戴在手腕上。。，。陸不平曰："茶初未及李秀才何也？"僧笑曰："如此秀才，亦要知茶味，且以余荼飲之。。，。？乃于山中逢賊數百人，拔刃張弓，四合圍之。。，。有鹦鹉數千，丹嘴翠衣，尾長二三尺，翺翔其間。。，。神通私以金百斤與房中奴，令道士來可馳報。。，。如果不是這樣，就不要枉屈逸駿而渡滄河，損失舟楫而過大河了。。，。

面生異骨，體有奇毛，率好深僻，不交俗流。。，。曾經有一個孕婦，過了産期而沒有生下孩子，玄素把一道符給她，讓她吞服下去，當天夜裏就生了，在孩子手中找到了産婦吞下的那道符。。，。（出《逸史》）　　唐朝宰相劉晏，年輕的時候喜歡道術，精心鑽研，堅持不懈，但是沒遇上仙人。。，。在甯州東南五裏的地方，有個地方叫羅川，川中有縣，縣是以川名命名的。。，。

　　徐仙姑　　徐仙姑者，北齊仆射徐之才女也，不如其師。。，。他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。四女子讓一位侍女讀那竹簡："廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌接替。。，。"夫人雲："吾昔與君共食一棗，乃不盡。。，。又大疫時，或得粒許大塗門，則一家不病。。，。賓佐骨肉，每加切谏，若山俱不聽納。。，。

顔真卿見了李希烈之後，正宣讀诏書，李希烈的養子等一千多人亮出兵刃爭先恐後地要殺他，圍繞在四周罵他。。，。恒止山間，穴地而坐，彈琴讀《易》。。，。山有三宮，一名天帝宮，二名紫微宮，三名清源宮。。，。

是以伏羲以來，至于三代，顯名道術，世世有之，何必常是一老子也。。，。李乙有做三品大官的福氣，而且可以做好幾任，將有五個兒子。。，。女郎又爲趙旭弄來珍寶奇麗之物，就說："這些東西不應該讓世俗之人看見，我因爲你前世該當成仙，所以我可以盡量滿足你的欲望。。，。"女酌醴飲使者曰："崔子欲歸番禺，願爲挈往。。，。道士顧見，大驚曰："何來？"卿乃禮拜，願神人許爲仆使。。，。？子但愛精握固，閉氣吞液，氣化爲血，血化爲精，精化爲神，神化爲液，液化爲骨。。，。

堂叔對他的印象越來越好，在上朝時也常常和同朝大臣們說起他這個能幹的侄子。。，。乃因山源之規矩，睹河嶽之盤曲，陵回阜轉，山高隴長，周旋逶迤，形似書字，是故因象制名，定實之號。。，。您雖然得道，而長久在人世上，喧鬧的濁塵傳染到正氣，塵垢超過三分之一，還不可登上三天而朝拜太上，過扶桑而拜見太真。。，。"劉曰："余無他術，但冥心至道，不視聲利，靜處幽山，志希度世而已。。，。但因蓮花峰叟屈從于人，奏章寫得很懇切，特意纡請將浮梁縣令的死限量延五年。。，。

劉費二人對那些事很保密，人們不知道那次降臨的是什麽真仙。。，。鹿帻人曰："但按文而錄，胡乃拒違。。，。

俗人傳說女子是花神，所以人們共同像愛惜寶貝一樣愛惜杜鵑，因此繁盛超過普通花卉。。，。後來栾巴被舉薦爲孝廉，被任命爲郎中，又升任爲豫章郡的太守。。，。少爲業勤苦，隱王屋山，未嘗釋卷。。，。心首先沒有病，那麽，作爲心髒的宮內輔臣的髒腑，即使有了病也不難醫治，體外的九竅，也就沒有得病的因素了。。，。上帝讓他推薦他所知道的合適的人來代替他。。。王員外請裴老坐下說話，茶酒交替進獻。。，。

天地得交接之道，故無終竟之限；人失交接之道，故有傷殘之期。。，。；嘗到長安，諸賈人聞憑有道，乃往拜見之。。，。

長林是仙宮啊！"戌時金母離去，崔使者才說："上界最尊重金母。。，。！其夕，縣中牛羊皆流汗喘乏，人莫知之。。，。皮跟她的形體一樣，衣服的扣子沒有解開，像蟬脫殼似的，她的父母就將她的衣服加上一道透明漆保留起來。。，。荒野中有兩三間茅屋，歪斜得要倒，老頭就把他們領到茅屋之下。。，。女道士平時不吃飯，爲了正見的緣故，有時出去到山外討要糧食，來供養正見，這樣過了幾年。。，。退曰："奇也，某初見李相公，有一青衣童子，捧香爐而入，仆射侍衛，銅頭鐵額之類，皆穿屋逾牆，奔逆而走。。，。